الكتاب: زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المؤلف: خلدون الأحدب
(أستاذ الحديث وعلومه في جامعة الملك عبد العزيز في جدة)
الناشر: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق
الطبعة: الأولى، ١٩٩٦ م
عدد الأجزاء: ١٠ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٨/ ٩٠) رقم (٤٧٦٨) -، وعنه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٧/ ١٠٩) ، من طريق عبد الغفَّار بن الحسن الضَّبِّيّ، عن الثَّوري، عن إبراهيم الهَجَري، عن أبي الأَحْوَص، عنه، به.
أقول: في إسناده (عبد الغفار بن الحسن الضَّبِّيّ) ، وهو صدوق سيء الحفظ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٤٥) .
وفيه أيضًا (إبراهيم بن مسلم الهَجَري) ، وهو ليِّن الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٤٤) .
ورواه الطبراني في "الكبير" (١٠/ ١٢٢ - ١٢٣) رقم (١٠٠٨٣) من طريقين:
الأول: عن بِشْر بن الوليد، عن شَرِيك، به.
الثاني: عن أبي بكر بن أبي شَيْبَة، عن شَرِيك، به.
لكن لفظه عنده: "إنَّ الرَّجُلَ لَيُلْجِمُهُ. . . ".
ورواه الطبراني في "الكبير" (٩/ ١٧٠) رقم (٨٧٧٩) من طريق زَائِدة، عن إبراهيم الهَجَرِيّ، عن أبي الأَحْوَص، عن عبد اللَّه موقوفًا عليه، بلفظ: "إنّ الكَافِرَ لَيُلْجَمُ. . . ".
أقول: في إسناده الموقوف هذا: (إبراهيم بن مسلم الهَجَري) ، وهو ليِّن الحديث كما تقدَّم.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٣٦) بعد أن ذكره بلفظ: "إنَّ الرجل. . . ": "وفي رواية موقوفة: "إنَّ الكافر"، رواهما الطبراني في "الكبير"