رواه أبو بكر بن السُّنِّيّ في كتاب "القَنَاعَة" ص ١٥ رقم (٩) ، والبيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٧/ ٢٩٤) رقم (١٠٣٦٠) -ط بيروت-، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٥٨) -في ترجمة (عبد اللَّه بن حَكِيم أبو بكر الدَّاهِرِيّ الضَّبِّيّ) -، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥/ ٥٢٩) -مخطوط-، من طريق أَسَد بن موسى، عن أبي بكر الدَّاهِرِيّ (١) ، به.
ورواه أبو الحسين الشَّجَري في "أماليه" (٢/ ١٧٠) ، والعَسْكَري في "الأمثال" -كما في "تخريج الأربعين السُّلَمية في التصوف" للسَّخَاوي ص ٦١ - ، من طريق إسماعيل بن رافع، عن خالد بن مُهاجِر، عنه، به.
أقول: في إسناده (إسماعيل بن رافع الأنصاري المدني) ، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (١/ ٨٠) : "ضعَّفوه جدًّا". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٤٣٤) .
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٨/ ٢٢٥) رقم (٥٠١٠) -، وعنه أبو نعيم في "الحِلْيَة" (٦/ ٩٨) ، وفي "الأربعين على مذهب المتحققين من الصُّوفِيَّة" ص ٧٧ رقم (٣٨) ، عن المِقْدَام بن داود، عن أَسَد بن موسى، عن أبي بكر الدَّاهِرِيّ، عن ثَوْر بن يزيد، عن خالد بن المُهَاجِر (٢) ، عن عمر بن الخطَّاب، به. فجعلاه من (مسند عمر) .
(١) تَصَحَّفَ في "شُعَب الإِيمان" إلى: "الزاهري" بالزاي.
(٢) حُرِّفَ في "الحِلْيَة" إلى: "عن خالد عن مجاهد".