فهرس الكتاب

الصفحة 4533 من 5439

(١٢/ ٨٥) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبد اللَّه القاضي القَزْويني أبو الحسن) .

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى، بل عدَّه السُّيُوطيُّ وغيره من المتواتر.

ففيه (لَيْث) وهو (ابن أبي سُلَيْم بن زُنَيْم القُرْشي) : ضعيف، وقد اخْتُلِفَ عليه فيه كما سيأتي. وقد سبقت ترجمته في حديث (١٢٤) .

وفيه صاحب الترجمة (عليّ بن محمد بن عبد اللَّه القَزْويني) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و (عَطَاء) هو (ابن أبي رَبَاح المكِّي أبو محمد) : إمام تابعي ثقة فقيه. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٦) .

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٦/ ١٥٧ و ٢٥٨) ، والنَّسَائي في "السنن الكبرى" في الصوم -كما في "تحفة الأشراف" (١٢/ ٢٤٠) رقم (١٧٣٩٢) -، من طريق أبي معاوية شَيْبَان بن عبد الرحمن، عن لَيْث، به.

ورواه البزَّار في "مسنده" (١/ ٤٧٣) رقم (٩٩٩) -من كشف الأستار-، والنَّسَائي في "السنن الكبرى" في الصوم -كما في "تحفة الأشراف" الموضع السابق-، من طريق خالد بن عبد اللَّه، عن لَيْث، به.

ورواه الطَّحَاويُّ في "شرح معاني الآثار" (٢/ ٩٩) من طريق أبي الأَحْوَص، عن لَيْث، به.

كما رواه الطَّحَاويُّ في (٢/ ٩٨) منه، والطبراني في "المعجم الأوسط"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت