٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ٤١٥) وقال: "روى عنه سليمان بن سَلَمَة الخَبَائِري الأعاجيب الكثيرة، ولست أعرفه بعدالة ولا جرح، ولا له راو غير سليمان، وسليمان ليس بشيء، فإن وجد له راوٍ غير سليمان بن سَلَمَة اعْتُبِرَ حديثه، ويلزمه به ما يتأهله من جرح أو عدالة".
قال الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٣/ ١١٢) بعد أن نقل قول ابن حِبَّان السابق إلى قوله: "اعتبر حديثه": "قلت: له راو غيره، وتعيَّن تَوْهِينُهُ".
رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٦٤) -في ترجمة (سُلَيْم بن عثمان الفَوْزيّ الحِمْصِيّ) - من طرق، عن سُلَيْم بن عثمان الفَوْزِيّ هذا، عن محمد بن زياد الأَلْهَانِيّ، به.
(١) هكذا في "الجرح والتعديل": "وهم مجهولون"! وفي "اللسان" (٣/ ١١٢) نقلًا عنه: "وهو مجهول".