في إسناده صاحب الترجمة (لَيْث بن خالد المُقْرِئ) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، وترجم له الذَّهَبِيُّ في "معرفة القُرَّاء الكبار" (١/ ٢١١) ولم يذكر فيه شيئًا أيضًا.
كما أنَّ في إسناده (محمد بن يحيى الكِسَائي الصغير أبو عبد اللَّه) ، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٣/ ٤٢١) ، والذَّهَبِيُّ في "معرفة القُرَّاء الكبار" (١/ ٢٥٦) ، ولم يذكرا فيه جرحًا أو تعديلًا.
وفيه كذلك شيخ الخطيب الثاني (عبد الملك بن عمر الرَّزَّاز أبو الفَتْح) ، وقد ترجم له في "تاريخه" (١٠/ ٤٣٣ - ٤٣٤) وقال: "كتبنا عنه وكان شيخًا صالحًا، إلَّا أنَّه لم يكن في الحديث بذاك، رأيت له أصولًا محككة وسماعاته فيها ملحقة". وكانت وفاته عام (٤٤٨ هـ) . لكن تابعه شيخ الخطيب (محمد بن عليّ بن الفتح الحَرْبِيّ) وهو ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٧٧) .
رواه أبو يعلى في "مسنده" (٥/ ١٥٩ - ١٦٠) رقم (٢٧٧٣) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ٢٨٨) رقم (٧٣٨) ، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (٥/ ٥٥٠) رقم (٢٣٧٦) ، ومحمد بن نصر المَرْوَزِيّ في "قيام الليل" ص ٧٦ - من مختصره-، والشَّجَرِيُّ في "أماليه" (١/ ٨٢) ، من طريق شَرِيك بن عبد اللَّه، عن الأَعْمَش، عن يزيد بن أَبَان، عن الحسن، عنه، به.