وفيه أيضًا شيخ الخطيب (عبد اللَّه بن أحمد بن عبد اللَّه الأَصْبَهَانِيّ أبو محمد) ، وهو ضعيف زَوَّرَ سماعًا له. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٥٤٩) .
و (أبو شهاب) هو (الحَنَّاط -الأصغر-) واسمه: (عبد ربِّه بن نافع الكِنَاني) : صدوق. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٤٨) .
و (أحمد بن القاسم بن مُسَاوِر الجَوْهَرِيّ أبو جعفر) ، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٤/ ٣٤٩ - ٣٥٠) وقال: "كان ثقةً". وكانت وفاته عام (٢٩٣ هـ) .
والحديث روي عن عدد من الصحابة، انظر مروياتهم في: "جامع الأصول" (١/ ٢٠٧ - ٢١٥ و ٢٢٢) ، و"مجمع الزوائد" (١/ ٣٨ - ٤٨) ، و"الإيمان" لابن مَنْدَه (١/ ١١٦ - ١٥٣) ، و"الأزهار المتناثرة" للسيوطي ص ٤٣، و"عقود الجواهر المنيفة" للزَّبِيْدي ص ١٨ - ٢٣، و"نظم المتناثر من الحديث المتواتر" للكَتَّاني ص ٣٠ - ٣١.
ومن ذلك، الحديث المشهور عن عمر بن الخطَّاب رضي اللَّه عنه، الذي رواه مسلم في الإيمان، باب وصف جبريل للنبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم الإسلام والإيمان (١/ ٣٦ - ٣٨) رقم (٨) ، وأبو داود في السُّنَّة، باب في القدر (٥/ ٦٩ - ٧٣) رقم (٤٦٩٥) ، والتِّرْمِذِيّ في الإيمان، باب ما جاء في وصفِ جبريلَ للنبيِّ الإيمان والإسلام (٥/ ٦ - ٧) رقم (٢٦١٠) ، والنَّسَائي في الإيمان، باب نعت الإسلام (٨/ ٩٧ - ١٠١) ، وابن ماجه في المقدِّمة، باب في الإيمان (١/ ٢٤ - ٢٥) رقم (٦٣) ، وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٧ و ٥١ - ٥٢) ، والطَّيَالِسِيّ في "مسنده" ص ٥، وابن مَنْدَه في كتابه "الإيمان" (١/ ١١٦ - ١٤٩) رقم (١) إلى (١٤) ،