وقد تابع نُعَيْم بن حمَّاد: عبد اللَّه بن جعفر، وسُوَيْد الحَدَثَانِيّ، وعبد الوهاب بن الضَّحَّاك، ومحمد بن سلَّام؛ فرووه عن عيسى بن يونس، عن حَرِيز، به. رواه عنهم جميعًا الخطيب في "تاريخه". وستأتي هذه الطرق عقب هذا الحديث.
ومن طريق وسُوَيْد الحَدَثَانِيّ، عن عيسى بن يونس، به، رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٢٦٤) -في ترجمة (سُوَيْد) -.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ١٨٨ - ١٨٩) مختصرًا -في ترجمة (أحمد بن عبد الرحمن بن وَهْب) -، من طريق أبي عبيد اللَّه أحمد بن عبد الرحمن بن وَهْب، عن عَمِّه، عن عيسى بن يونس، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر، عن أبيه، عنه، به.
ورواه الخطيب في "تاريخه" (١٣/ ٣٠٩) من طريق أحمد بن الفضل بن دِهْقَان القاضي الحَدَثِيّ، عن عمرو بن عيسى بن يونس، عن أبيه، به.
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له نقلًا عن أبي زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ: "قلت ليحيى بن مَعِين في حديث نُعَيْم هذا، وسألته عن صحته، فأنكره. قلت: من أين يؤتى؟ قال: شُبِّهَ له".