الكتاب: زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المؤلف: خلدون الأحدب
(أستاذ الحديث وعلومه في جامعة الملك عبد العزيز في جدة)
الناشر: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق
الطبعة: الأولى، ١٩٩٦ م
عدد الأجزاء: ١٠ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
عن عاصم، عن أنس، به، وقال:"لا نعلم رواه إلَّا أبو الأَحْوَص عن عاصم".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٩٦) : "رواه البزَّار، وفيه الوضَّاح بن يحيى وهو ضعيف".
أقول: فرَّق ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٤١) ، والذَّهَبِيّ في "الميزان" (٤/ ٣٣٣ - ٣٣٤) و"المغني" (٢/ ٧٣٠) ، وابن حَجَر في "اللسان" (٦/ ٢٢٠ - ٢٢١) ، بين (وضَّاح بن حسان الأَنْبَاريّ) وبين (وضَّاح بن يحيى النَّهْشَليّ) . وقال ابن حبَّان والذَّهَبِيّ وابن حَجَر في ترجمة (وضَّاح بن يحيى) إنَّه: (نَهْشَلِيٌّ أَنْبَارِيٌ) . وقد ذُكِرَ في ترجمتيهما، رواية كُلٍّ منهما عن (أبي الأَحْوَص سَلَّام بن سُلَيْم) . وعلى كُلٍّ فكلاهما ضعيف.
و (وضَّاح بن يحيى النَّهْشَلِيّ الأَنْبَارِيّ) قد ترجم له في:
١ - "التاريخ الكبير" (٨/ ١٨٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٤١) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ صدوق". وذكر ابن أبي حاتم أنَّ أباه قد روى عنه.
٣ - "المجروحين" (٣/ ٨٥) وقال: "منكر الحديث، يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات التي كأنَّها معمولة، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد لسوء حفظه، وإن اعتبر بما وافق الثقات من حديثه فلا ضير".
٤ - "ميزان الاعتدال" للذَّهَبِيّ (٤/ ٣٣٤) وقال: "كتب عنه أبو حاتم وقال: ليس بالمرضي". ومثله في "المغني" (٢/ ٧٣٠) له، وكذا في "اللسان" لابن حَجَر (٦/ ٢٢١) . وقد تقدَّم أنَّ الذي قاله أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" المطبوع: "شيخ صدوق"! !
ولكلٍّ من (عاصم الأَحْوَل) و (حَفْصَة بنت سِيْرِين) ، رواية عن أنس بن مالك. كما أنَّ (عاصمًا) قد روى عن (حَفْصَة) أيضًا. انظر "التهذيب" (١٢/ ٤٠٩) .