فهرس الكتاب

الصفحة 5088 من 5439

المتعمد لذلك، لا يجوز الاحتجاج به، كان وكيع شديد الحَمْلِ عليه".

٨ - "الكامل" (٧/ ٢٦٥٥ - ٢٦٥٨) وقال: إنَّه لا يُتَابَعُ على أحاديثه، وكلُّها غير محفوظة. وقال: "الضَّعْفُ بيِّن على روايته وحديثه" (١) . وفيه عن البخاري: "متروك الحديث".

٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٩٤ رقم (٥٧٩) وقال: "ضعيف".

١٠ - "الضعفاء" لابن الجَوْزي (٣/ ٢٠٠) رقم (٣٧٤٣) وفيه عن أحمد بن حنبل: "كذَّاب يضع الحديث".

١١ - "الكاشف" (٣/ ٢٣٢) وقال: "تركوه".

١٢ - "التهذيب" (١١/ ٢٦١ - ٢٦٢) وفيه عن وكيع: "كان يكذب".

١٣ - "التقريب" (٢/ ٣٥٥) وقال: "رُمي بالوضع، من الثامنة"/ د ق.

و (لَيْث) هو (ابن أبي سُلَيْم بن زُنَيْم القُرَشي: ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٤) .

التخريج:

رواه البيهقي في "الزُّهْد الكبير" ص ١٩٨ رقم (٣٧٤) ، من طريق عيسى بن إبراهيم، حدَّثنا يحيى بن يعلى، عن اللَّيْث، به (٢) . وقال: "هذا إسناد ضعيف".

قال الحافظ العِرَاقي في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين" (٣/ ٧) : "أخرجه البيهقي في "الزُّهْد" من حديث جابر، وقال: هذا إسناد فيه ضعف".

وقال الحافظ ابن حَجَر في "الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكَشَّاف" ص ١١٤ بعد أن عزاه للبيهقي في "الزُّهْد" وذكر عنه أنه قال: "فيه ضعف": "قلت: هو من رواية عيسى بن إبراهيم عن يحيى بن يعلى عن لَيْث بن أبي سُلَيْم، والثلاثة


(١) وزاد في "التهذيب" (١١/ ٢٦٣) عن ابن عدي قوله: "وأحاديثه موضوعة".
(٢) عزاه محقق "الزهد" إلى "تاريخ بغداد" (١/ ١٨١) ، وهو سهو، وإنما هو في (١٣/ ٤٩٣) منه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت