فهرس الكتاب

الصفحة 5206 من 5439

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى.

ففيه صاحب الترجمة (يحيى بن عَبْدُوْيَه البغدادي أبو زكريا) وقد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٣ - ١٧٤) وفيه عن أبي حاتم: "مجهول".

٢ - "الكامل" (٧/ ٢٦٦٧) وقال: "حدَّث عن شُعْبَة وحمَّاد بن سَلَمَة بأحاديث ليست بمحفوظة". وقال: "ما أقلَّ ماله من الروايات، وأرجو أنَّه لا بأس به".

٣ - "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٦٥ - ١٦٦) وفيه عن ابن مَعِين: "ليس بشيء". وقال مرَّةً: "كذَّاب رجل سوء". وفيه أنَّ أحمد بن حَنْبَل أثنى عليه.

وأُمُّ الحسن البَصْرِيّ هي (خَيْرَة مَوْلَاة أُمّ سَلَمَة) ، لم يوثِّقها غير ابن حِبَّان، وروى لها مسلم في "صحيحه". وتقدَّمت ترجمتها في حديث (١٦٧٠) .

و (خالد) هو (ابن مِهْرَان الحَذَّاء البَصْرِيّ أبو المَنَازِل) : حافظ ثقة يرسل، خرَّج له الستة، وكانت وفاته سنة (١٤١ هـ) . انظر ترجمته في: "السِّيَر" (٦/ ١٩٠ - ١٩٣) ، و"تهذيب الكمال" (٨/ ١٧٧ - ١٨٢) ، و"التهذيب" (١٢٠ - ١٢٢) ، و"التقريب" (١/ ٢١٩) .

و (أيوب) هو (ابن كَيْسَان السَّخْتِيَانِيّ البَصْرِيّ أبو بكر) : إمام ثقة ثَبْت حجَّة من كبار الفقهاء العُبَّاد. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٥٦) .

قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "يقال: تفرَّد برواية هذا الحديث دَعْلَج عن عبد اللَّه، فإنَّه لم يوجد عند غيره".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت