عن أبي ثابت مولى أبي ذَرٍّ، قال: دخلتُ على أُمِّ سَلَمَة فرأيتها تبكي وتذكر عَلِيًّا. وقالت: سمعتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول: "عليٌّ مع الحَقِّ، والحَقُّ مع عليٍّ، ولَنْ يَفْتَرِقَا حتَّى يَرِدَا علىَّ الحَوْضَ يَومَ القِيَامَةِ".
ففيه (عبد السلام بن صالح بن سليمان الهَرَويّ) ، والراجح فيه أنَّه مُتَّهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٤٦) .
و (صالح) هذا، ترجم له ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٣٨٤ - ١٣٨٥) وقال: "أحاديثه ليست مستقيمة". وقال أيضًا: "في أحاديثه بعض النُّكْرَة وليس هو بذلك المعروف". وترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٢٨٨ - ٢٨٩) وقال: "واهٍ"، وفي "المغني" (١/ ٣٠٢) وقال: "منكر الحديث".
لكن تابعهما: (عمرو بن حمَّاد بن طَلْحَة القَنَّاد) عند الحاكم في "المستدرك" كما سيأتي. وهو صدوق رُمي بالرفض كما في "التقريب" (٢/ ٦٨) .
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٣/ ٣٥٤) رقم (١٧١٥) وقال: "قد رأى الشَّعْبِيُّ رُشَيْد الهَجَرِيّ وحَبَّة العُرَنِيّ، والأَصْبَغ بن نُبَاتة، وليس يساوي كلُّهم شيئًا. قال
(١) بعض من تَرْجَم له، تَرْجَمَ له بِلَقَبِهِ.