و (عمرو بن دينار) هو (المَكِّي الجُمَحِي أبو محمد الأَثْرَم) : إمام ثقة ثَبْت. وستأتي ترجمته في حديث (٢٣٩) .
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٤٧) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ، وفيه مجاهيل".
وذكره السيوطي في "الجامع الكبير" (١/ ٥٧٣) ، و"الجامع الصغير" (٤/ ٣١٥) بشرح "فيض القدير"، وعزاه للخطيب وحده.
وقال المُنَاوي في "فيض القدير" (٤/ ٣١٥) : "فيه محمد بن خالد البَصْري، قال الذَّهَبِيُّ: قال أبو حاتم: منكر الحديث. وفيه أيضًا محمد بن الحسين الدُّوريّ، قال الذَّهَبِيُّ: اتُّهِمَ بالوضع".
أقول: هذا الذي قاله المُنَاوي موضع نظر. فإنَّ من قال فيه أبو حاتم: منكر الحديث. إنّما هو (محمد بن خالد أبو الرِّجال (١) البَصْري) كما في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٧/ ٢٤٢) . وقد ترجم له الذَّهَبِيّ في "ميزانه" (٣/ ٥٣٣) وقال: "والصواب: خالد بن محمد أبو الرَّحَّال، عن أنس، ضعيف". و (أبو الرَّحَّال) هذا متقدِّم على (أبي بكر محمد بن خالد بن خِدَاش البصري المُهَلَّبِي) ، فإنّه من الطبقة الخامسة كما يقول الحافظ عنه في "التقريب" (٢/ ٤٢٢) .
(١) هكذا في "الجرح والتعديل": بالراء المهملة والجيم المعجمة. ووافقه العسكري في "تصحيفات المحدِّثين" (٢/ ٣ / ١٠٧٩) . وفي "المؤتلف والمختلف" للدَّارَقُطْني (٢/ ١٠٦١) ، و"الإكمال" لابن مَاكُولا (٤/ ٣٠) ، و"تبصير المنتبه" لابن حَجَر (٢/ ٥٦٤) : "أبو الرَّحَّال" بالراء المهملة والحاء المهملة مثقلة. وأكَّده الحافظ ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٤٢٢) بقوله: "بفتح الراء، وتشديد المهملة".