ففيه صاحب الترجمة (محمد بن الحسن بن أَزْهَر القَطَايِعِيّ الدَّعَّا الأَصَمّ العَسْكَرِيّ الأُطْرُوش (١) أبو بكر) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ بغداد" (٢/ ١٩٣ - ١٩٤) وقال: "كان غير ثقة يروي الموضوعات عن الثقات". كما اتَّهمه الخطيب بوضع الحديث.
٣ - "لسان الميزان" (٥/ ١٢٨ - ١٢٩) وقال: "قال ابن السَّمْعَاني: كان يضع الحديث". ولم أقف عليه في "الأنساب" المطبوع في مادة "الدَّعَّاء".
وقد قال الخطيب عقب روايته له ولحديث آخر من طريقه -وهو الحديث التالي-: "رجال هذين الحديثين كلُّهم ثقات، غير محمد بن الحسن (٢) ، ونرى الحديثين مما صنعت يداه".
و (أيوب) هو (ابن كَيْسَان السَّخْتِيَانِيّ أبو بكر البَصْري) : إمام فقيه حجَّة عابد. وستأتي ترجمته في حديث (١٢٥٦) .
و (إسماعيل بن عُلَيَّة) هو (إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم الأَسَدي البَصْري أبو بشر، معروف بابن عُلَيَّة) : ثقة حافظ. وستأتي ترجمته في حديث رقم (١٠٠٥) .
(١) قال السَّمْعَاني في "الأنساب" (١/ ٣٠٥) : "هذه اللفظة لمن بأذنه أدنى صمم".
(٢) تَصَحَّفَ في "المقاصد الحسنة" ص ٣٧٧، و"اللآلئ المنثورة" للزَّرْكَشِيّ ص ١٦٩، و"الأسرار المرفوعة" ص ٢٠٨ إلى: "محمد بن جعفر".