فهرس الكتاب

الصفحة 712 من 5439

و (عبد الرحمن بن عمر التُّجِيبيّ) هو (أبو محمد المِصْري البزَّار المعروف بابن النحّاس) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٧/ ٣١٣ - ٣١٤) وقال: "الشيخ الإمام الفقيه، المحدِّث الصدوق، مُسْنِدُ الدِّيَار المِصْرِية". وكانت وفاته عام (٤١٦ هـ) .

أمَّا الطريق الثاني، فرجاله حديثهم حسن عدا والد (محمد بن جُحَادَة الإِيامي الكوفي) : (جُحَادة) ، فإنه لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان. فقد ذكره في "ثقاته" (٤/ ١١٩ - ١٢٠) وقال: يروي عن عائشة. . . روى عنه ابنه محمد بن جُحَادة".

كما ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٥٢) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

وقد وجدت العلّامة الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه تعالى يقول في تخريج أحاديث "تفسير الطبري" (١٥/ ٣٥٠) : "في رواية محمد بن جُحَادة الإِيامي، عن أبيه، كلام ليس هذا موضع تحقيقه"! ! . ولم أقف فيما رجعت إليه على من تكلّم على روايته عن أبيه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

و (أبو رَوْق) هو (عطيّه بن الحارث الهَمْدَاني الكوفي) قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٢٤) : "صاحب التفسير، صدوق، من الخامسة"/ د س ق. وانظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ٩٣٩ - ٩٤٠) -مخطوط-، و"تهذيب التهذيب" (٧/ ٢٢٤) .

و (أبو إسحاق الشَّيْبَاني إبراهيم بن الزِّبْرِقَان التَّمِيمِيّ الكوفي) قد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٩) وقال: "ليس به بأس".

٢ - "التاريخ الكبير" (١/ ٢٨٦ - ٢٨٧) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٣ - "تاريخ الثقات" للعِجْلي ص ٥٢ رقم (٢٢) وقال: "كان ثقةً، راويةً لتفسير القرآن، حسن الحديث، وكان صاحب سنّة وصاحب تفسير".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت