فهرس الكتاب

الصفحة 749 من 5439

وفيه (محمد بن الحسين الأَزْدِيّ المَوْصِلي أبو الفتح) وهو ضعيف أيضًا. وستأتي ترجمته في حديث (٢٨٢) .

أمَّا طريقه الثاني فرجال إسناده كلُّهم ثقات.

فشيخ الخطيب (أحمد بن محمد بن غالب الفقيه) هو (البَرْقَاني) : إمام ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (٣١٢) .

و (الحسين بن عليّ التَّمِيمي) هو (الحسين بن عليّ بن محمد التَّمِيمي النَّيْسَابُورِيّ المعروف بِحُسَيْنَك، ويقال له أيضًا: ابن مُنَيْنَة) ، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٨/ ٧٤ - ٧٥) وفيه عن البَرْقَاني: "كان ثقةً جليلًا حُجَّةً". وترجم له: الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٦/ ٤٠٧ - ٤٠٨) وقال: "الإِمام الحافظ الأنبل القدوة". وكانت وفاته سنة (٣٧٥ هـ) .

و (أبو عوانة يعقوب بن إسحاق) هو (الإِسْفَرَايِيني) صاحب "المسند": وقد ترجم له الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٤/ ٤١٧ - ٤٢٢) وقال: "الإِمام الحافظ الكبير الجوّال". وفيه عن الحاكم: "أبو عَوَانَة من علماء الحديث وأثباتهم". كما ترجم له في "تذكرة الحفَّاظ" (٣/ ٧٧٩ - ٧٨٠) وقال: "الحافظ الثقة الكبير". وكانت وفاته عام (٣١٦ هـ) .

وصاحب الترجمة (محمد بن أبي داود عبيد اللَّه بن يزيد أبو جعفر ابن المُنَادي) قد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٣) وقال: "صدوق ثقة". وقال أبو حاتم: "صدوق".

٢ - "تاريخ بغداد" (٢/ ٣٢٦ - ٣٢٩) وفيه عن عبد اللَّه بن أحمد ومحمد بن عَبْدُوس: "ثقة".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت