٩ - "التهذيب" (٤/ ٢٦٣ - ٢٦٤) وفيه عن النَّسَائي: "ليس به بأس". وقال الحاكم: "أحد أركان الحديث، وقد أكثر مسلم الرواية عنه في الأصول والشواهد، إلَّا أنَّ غالبها في الشواهد، وقد روى عنه مالك، وهو الحكم في شيوخ أهل المدينة الناقد لهم".
١٠ - "التقريب" (١/ ٢٣٨) وقال: "صدوق، تغيَّر بأخَرَةٍ، روى له البخاري مقرونًا وتعليقًا، من السادسة، مات في خلافة المنصور"/ ع.
وفي إسناده صاحب الترجمة (محمد بن عثمان العَسْكَري النَّجَّار) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
رواه الطَّحَاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٧١) ، وأبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٩٥) ، من طريق سُهَيْل بن أبي صالح، عن عامر بن عبد اللَّه بن الزُّبَيْر، به.
وحديث أبي قَتَادَةَ الأنصاري رضي اللَّه عنه، المحفوظُ: رواه البخاري في الصلاة، باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتين (١/ ٥٣٧) رقم (٤٤٤) ، وفي التهجد، باب ما جاء في التطوع مثني مثني (٣/ ٤٨) رقم (١١٦٧) ، ومسلم في صلاة المسافرين، باب استحباب تحية المسجد بركعتين. . . (١/ ٤٩٥) رقم (٧١٤) ، ومالك في "الموطأ" (١/ ١٦٢) ، وأحمد في "المسند" (٥/ ٢٩٥ و ٢٩٦ و ٣٠٣ و ٣٠٥) ، وأبو داود في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة عند دخول