ورواه ابن المُبَارَك في "الزُّهْد" ص ٣٤٧ رقم (٩٧٦) ، ووكيع بن الجَرَّاح في "الزُّهْد" (٣/ ٨١٩) رقم (٥٠٦) ، وعنه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١٣/ ٣٠٣) ، من طريق أبي إسحاق، عن أبي الأَحْوَص، عن ابن مسعود موقوفًا عليه من قوله (١) ، بلفظ الحديث المرفوع عند الخطيب. وإسناده صحيح.
ورواه وكيع بن الجَرَّاح في "الزُّهْد" (٣/ ٨٢١) رقم (٥٠٧) ، وعنه أحمد بن حَنْبَل في "الزُّهْد" ص ٢٣٧ - ٢٣٨ رقم (٨٩٩) ، عن إسرائيل، عن أبي الأَحْوَص، عن ابن مسعود موقوفًا عليه من قوله بلفظ: "مع كُلِّ فَرْحَةٍ تَرْحَةٌ، وما مُلِئَ بَيْتٌ حَبْرَةً إلَّا مُلِئَ مثلها عَبْرَةً".
والحديث ذكره السُّيُوطيُّ في "الجامع الصغير" (٥/ ٥٢٤) بشرح "فيض القدير" وعزاه للخطيب فقط، ورمز لضعفه. وقال الشارح المُنَاوي: "فيه: (حفص بن غِيَاث) أورده الذَّهَبِيُّ في "الضعفاء"، وقال: مجهول".
وهذا وَهَمٌ من الإمام المُنَاوي، فإنَّ (حفص بن غِيَاث) الذي في إسناد الخطيب هو (النَّخَعِيّ الكوفي القاضي أبو عمر) ، وهو ثقة معروف خَرَّجَ له الستة. انظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٧/ ٥٦ - ٧٠) ، و"التهذيب" (٣/ ٤١٥ - ٤١٨) ، و"التقريب" (١/ ١٨٩) . وليس هو الذي أورده الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ٥٦٨) ، و"ديوان الضعفاء" ص ٦٨ وقال عنه: "شيخ بصري، له عن ميمون بن مِهْرَان. مجهول". وزاد ابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٣٣٠) فقال: "روى عنه الوليد بن محمد بن النُّعْمَان".
(١) وَصُحِّفَ عند ابن أبي شَيْبَة لفظ "تَرْحَة" إلى "طرحة".