فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وإن كان في مجموع ابن منقور مسائل تبرز اتباعًا للسنة، ومجانبة البدعة، فإن فيه مواضع لا تخلو من مخالفة الشرع، ومفارقة السنة والأثر، وكذا أيضًا في كتاب"جامع المناسك الثلاثة الحنبلية [1] "كما هو مبيّن في الفصل الثالث بإذن الله تعالى.
4 -ألّف الشيخ منيع بن محمد العوسجي [2] -رحمه الله- (ت 1134هـ) رسالة سمّاها"النقل المختار من كلام الأخيار في رفع الشنار [3] "، حيث ردّ بها على أحد علماء الشافعية بالأحساء [4] سنة 1111هـ [5] ، لما قال:-"يلزم في مذهب الشافعية الرضا ويجب بكل مقضي مبغوض أو محبوب. فقال الشيخ منيع: راجح مذهب الإمام أحمد أنه ما يلزم الرضى بكل مقضي، وعبّر بذلك أصحابنا فقالوا: ولا يلزم الرضى بمرض، أو فقر، أو عاهة .. ثم إن منيعًا بَلَغه أن الأحسائي قال: إن بعض المتحنبلة يقول: ما يلزم الرضى بكل مقضي، فأغاظه ذلك التهكم، وسطّر هذه الرسالة"النقل المختار [6] "."
أكّد الشيخ منيع في هذه الرسالة على أن اختلاف العلماء رحمة واسعة، وإجماعهم حجة قاطعة، وأن هذه المسألة التي وقع فيها النزاع من مسائل الاجتهاد التي يسع فيها الخلاف؛ فلا إنكار في مسائل الاجتهاد [7] .
(1) المراد بهم: البهوتي والخلوتي وابن بلبان، وقد طبع الكتاب بتحقيق: زهير الشاويش. المكتب الإسلامي ببيروت.
(2) ولد في بلدة ثادق، وتتلمذ على ابن ذهلان قاضي الرياض، ثم رحل إلى الأحساء لطلب العلم، وأتقن الفقه والعربية، وجلس للتدريس والإفتاء، توفي في بلدة ثادق.
انظر: علماء نجد للبسام 6/ 448.
(3) وهي موجودة في دارة الملك عبدالعزيز (مكتبة البسام رقم 48) .
(4) وهو صالح بن محمد بن دوغان، له اشتغال بالفقه والتجويد، كما قاله الشيخ منيع العوسجي في رسالته إلى محمد بن إسماعيل - كما في آخر مخطوطة النفل المختار-.
(5) انظر: علماء نجد للبسام 6/ 447.
(6) انظر: النقل المختار: ق 4، ق 9.
(7) انظر: النقل المختار ق3، ق4، ق7.