فاحرصن على الإلتحاق بهذه الدور المباركة وكذلك الدورات الشرعية التي تقام هناك كحفظ المتون العلمية من السنن النبوية ابتداءً بالأربعين النووية ثم عمدة الأحكام تدرجًا ثم بلوغ المرام لابن حجر والمنتقى لابن تيمية ثم إنطلاقًا للصحاح وياله من شرف يوم أن نحمل حديث النبي صلى الله عليه وسلم في صدورنا

ولا يلزم حفظها جميعًا في الإجازة لكن لتكن هذه الإجازة انطلاقتها ...

وقد لا يتيسر لنا الذهاب للدور النسائية أو الإلتحاق بالدورات الشرعية فلا تُحرمي الخير بحول الله فمجال طلب العلم واسع اعملي جدولًا مع أخت لك في البيت أو صديقة ولو بالهاتف لحفظ القرآن , أو لسماع موعظة بسيطة ,

وكذلك الأشرطة النافعة التي يُسجل بها دروس العلماء ,,,

ويجدر بي أن أشير هنا إلى الحرص على أخذ العلم من أهلة الثقات فابتعدي عن أهل البدع من الصوفيين وغيرهم ولا تقرئيها ولو للإطلاع ما دمت غير عالمة تردين عليهم لما فيه خطر على دينك أختي الغالية .

واعملي لأهلك وأطفالك دروسًا علمية خفيفة يومية أو اسبوعيه كل على حسب حاله مع ملاحظة أن تناسب المواضيع المطروحة حال المُخاطب وظروف الأسرة ....

وكذلك أوصيكن بالحرص على العلم الشرعي كي تدفعن الجهل عن أنفسكن وغيركن .

الدعوة إلى الله عز وجل في الأفراح:

فلا تخافي ولا تخجلي أخيه من انكار المنكر واعلمي رعاك الله أنك طالمًا رأيت المنكر هناك وجب عليك تغييره وإلا كما يقول العلماء: تخرجين خروجًا يفهم منه إنكارك لهذا المنكر ويُعلم سبب خروجك ,,,

واعلمي أن إنكار المنكر يكون بالكلمة الطيبة ولين الجانب

وان دعيت لفرح وعلمت مسبقًا بوجد منكر فيه وتعذر عليك تغييره ـ بعد محاولات عدة ممن تمونين عليهم ـ فقولي لهم والله إنكم عزيزون علي لكن حفلكم فيه أمور لا ترضي الله عز وجل ,,,,

السفر المباح:

الذي يأمن المرء فيه على نفسه ودينه من الفتنة وعلى من يعول لا بأس به إن التزمنا بتعاليم الإسلام وأخلاقه وكنا دعاة لله بحجابنا وأخلاقنا ,,, والبعد عن الإسراف في السفر بدفع الأموال الطائله في النزهة

ويجدر بنا أن نشير إلى أمر هام في السفر لبلاد الكفار يقول الشيخ بن عثيمين في هذا الأمر:

فكذلك إن كان الإنسان من أهل الإسلام ومن بلاد المسلمين فإنه لا يجوز له أن يسافر إلى بلد الكفر لما في ذلك من الخطر على دينه وعلى أخلاقة ولما في ذلك من اضاعه ماله ولما فيه من تقوية اقتصاد الكفار ونحن مأمورون بأن نغيظ الكفار بكل ما نستطيع .

ثم ذكر الشيخ شروطًا للسفر لبلاد الكفار:

1 ـ أن يكون لدية علم يدفع به الشبهات .

2 ـ أن يكون لدية دين يحميه من الشهوات .

3 ـ أن يكون محتاجًا إلى ذلك مثل أن يكون مريضًا يحتاج للسفر إلى بلاد الكفر للاستشفاء أو يكون محتاجًا الى علم لا يوجد في بلاد الإسلام تخصص فيه فيذهب هناك أو يكون الإنسان محتاجا إلى تجارة يذهب يتجر ويرجع , المهم أن يكون هناك حاجة

ثم أردف قائلا: ولهذا أرى أن الذين يسافرون إلى بلد الكفر من أجل السياحة فقط أرى أنهم آثمون ..

ولمزيد عن هذا الموضوع راجعوا إن شئتم شرح رياض الصالحين المجلد الأول"شرح الحديث الأول حديث عمر ابن الخطاب"إنما الأعمال بالنيات ....""

فلنكن دعاة إلى الله في أي أرض نطئها بتطبيق شعائر الله عز وجل .

الإنترنت:

نعمة عظيمة من نعم الله عز وجل فاحرصي على تسخيرها لخدمة دين الله وما يقربك من ربك عز وجل طول العام عامة وفي فترة الإجازة خاصة وذلك بتصفح المواقع الإسلامية والمشاركة في المنتديات الإسلامية بكتابة مقال أو رد يخدم دين الله ويكون شاهدًا لك عند الله عز وجل وتذكري:

وما من كاتب إلا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب بكفك غير شئ يسرك في القيامة أنك تراه .

وكذلك لو تعدي قائمة بريدية لمجموعة من الأخوات ترسلين لهن المقالات النافعة الدينية وكذلك الأمور المباحة حتى لا تمل القارئة كأن ترسلي لها ما يفيدها في أناقتها بما أباحه الله وأطباق مختلفة ولا تنسي الفكاهه المباحة التي لا كذب فيها ولا سخرية بأحد ولا غيبة ....

واعلمي وفقني الله وإياك لما فيه الخير أن المؤمن ضعيف بنفسه قوي بإخوانه فاصحبي صديقة تعينك على الخير وتذكرك بالله دومًا

أقول قولي هذا فما كان فيه من صواب فمن الله وحده ومن كان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منة براء

والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله علية وسلم

وتجدون في المرفقات المحاضرة كاملة لمن أراد نشرها أو طباعتها والإستفادة منها

اللهم اجعل عملي لوجهك خالصًا ولا تجعل لبشر فيه حظًا ولا نصيبًا

أختكم الداعية لكم بالخير

زاد المعاد

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعوة شباب المقاهي والأرصفة

أبو أحمد

الحمد لله ولي الصالحين وخالق الخلق أجمعين اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى وأصلي وأسلم على البشير النذير والسراج المنير محمد بن عبد الله فصلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا أما بعد:

سبحان من قال ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) قال العلماء في تفسير هذه الآية من شروط إتباعك لمحمد صلى الله عليه وسلم أنك تدعوا إلى الله وما أشرفه من عمل وما أجلها من مهمة في ضل قال الله وقال الرسول أحبتي الدعوة إلى الله بحر لا ساحل له ومنها ما نحن بصدده ألا وهو دعوة شباب المقاهي والأرصفة فكم هو جميل أن تنقذ مئات الشباب من بؤر الفساد وظلام المعصية بإذن الله إلى نور الهداية بإذنه سبحانه فقد جرب هذا المجال من الدعوة وأثمر إثمار عجيب بفضل الله سبحانه فهو المنعم المتفضل سبحانه ولا شك أن يد الله مع الجماعة فبتكاتف ينجح العمل الدعوي وخاصة هذا العمل فعلم انه ممتع وشيق وتزيد المتعة عندما تتذكر حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب ( فوالله لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خير لك من حُمر النَّعم) ومن آثار هذه الدعوة المباركة توبة مروج مخدرات وتوبة 12 من الشباب دفعة واحدة وفي المنطقة الشر قيه فقط أكثر من 600 شاب .

الأشرطة المقترحة:

* مفرق الجماعات

* قوافل العائدون

* عكسيه

* هذه قصتي

هذه تقريبًا الأشرطة المجربة ومؤثرة وننصح بها أما المطويات فلا نوزع مخافة امتهانها أولًا و لعدم قراءة الشباب لها ثانيًا .

فيا أخي الفاضل أيها الداعية المبارك أضع بين يديك خلاصة الجهود عل الله أن ينفع بها ويجعلها خالصة لوجهه الكريم آمين , وأن تكون قد استفدت مما قدمت لكم وصلى الله وسلم على نبينا محمد .

أهداف الدعوة إلى الله في المقاهي وجلسات الأرصفة

1.تنشئة جيل نافع للأمة

2.استخراج الشباب من الظلمات إلى النور بمشيئة الله

3.تحسين صورة الشباب المستقيم لديهم

4.توعيتهم بعظم خطر ما هم عليه

5.تنشئة جيل نافع للأمة

6.توعيتهم بعظم أمر الوقت

إرشادات:

1.لا بد أن يحضر الأشخاص المعنيين قبل الوقت المحدد بنصف ساعة ومع حضورهم يستحضرون النية الصالحة وابتغاء هذا العمل لوجه الله تعالى.

2.عدم إحضار أي شخص اجتهادا وخاصة الملتزمين الجدد وطلاب الحلق.

3.اختصار الوقت في الجلسة وعدم الإطالة.

4.مراعاة من عرض عليك مشكلة إن زاد عن 10دقائق أعطه رقم جوالك

5.عدم التدخل في الأمور السياسية.

6.عدم الاجتهاد في الفتيا إلا بعلم.