جماعي

10 دقائق

بالتعاون مع أفراد مجموعتك: برأيك ماالطرق الذهبية للعامل مع ال

ه ا ت ف

مادة علمية

حوار ومناقشة

10 دقائق

9 -طرق ذهبية للتعامل مع الهاتف:

* تمر عبر شخص آخر

* حدد الموضوع قبل إجراء المكالمة

* عندما تتحدث مع من يستطرد أخبره أن لديك وقتا محدودا

* ادخل في الموضوع مباشرة

* اختصر المواضيع الاجتماعية

* أن تكون أول من ينهي المكالمة

* لاتسمح بالخروج عن الموضوع

* بعد تحقيق الهدف من المكالمة انهها بسرعة

* إذا كان إنهاء المكالمة ضروريا فافعل

نشاط

جماعي

10 دقائق

بالتعاون مع أفراد مجموعتك: برأيك كيف تتعامل مع زيارة البطالين ؟

مادة علمية

حوار ومناقشة

10 دقائق

تتعامل مع زيارة البطالين:

* إذا كانت الزيارة ضرورية فقم أنت بها

* شجع مبدأ العمل من خلال المواعيد

* لا ما نع إذا سئلت هل أنت مشغول ؟ أن تجيب ب ( نعم )

* كن مستمعا فقط قدر الإمكان استثمارا للوقت

* لاتدخل في نقاشات غير مهمة

* حدد وقت الزيارة من بداية اللقاء: لابأس أن نجلس ربع ساعة

* النظر إلى ساعة المكتب بين الفينة والأخرى

* خصص لك وقتا تمنع فيه زيارتك

* قف مع الزائر الطارق للباب حتى لاتدع فرصة للثقلاء بطول الجلوس

وفي الختام أتمنى - عزيزي المتدرب - أنه قد تحقق لك ماتصبو إليه من المتعة والفائدة , ولاتنسنا من تواصلك معنا..

المراجع

م ... الكتاب ... المؤلف ... دار النشر ... الطبعة

1 ... إدارة الوقت ... ماريون هاينز ترجمة / عبدالله بلال ... دار المعرفة للتنمية البشرية ... 1421هـ

2 ... فن إدارة الوقت ... عبدالله مبارك البوصي ... دار طيبة ... 1421هـ

3 ... دع التسويف وابدأ العمل ... جيمس آر . شيرمان ترجمة / محمد طه علي ... دار المعرفة للتنمية البشرية ... 1421هـ

4 ... حقيبة: مهارة الإدارة الذاتية الناجحة ... د/ إبراهيم القعيد ... دار المعرفة للتنمية البشرية ... 1421هـ

5 ... حقيبة: فن إدارة الوقت ... عبدالرحمن العمرو ... إدارة التدريب بالرياض ... 1423هـ

تقويم ذاتي

أخي المتدرب: هذه نقاط في غاية الأهمية أضعها بين يديك مؤملًا تعبئتها بدقة وموضوعية , وصراحة وشفافية:

م ... المهارة ... المستوى

1 ... أستشعر أهمية الوقت في الشرع المطهّر ... ... ... ... ...

2 ... أقتدي بنماذج الناجحين في إدارة أوقاتهم بفاعلية ... ... ... ... ...

3 ... أحترم الوقت وأثمّن أدق أجزائه ... ... ... ... ...

4 ... أحدد أهدافي بدقة ... ... ... ... ...

5 ... أرتب أولوياتي علميًا ... ... ... ... ...

6 ... أخصص زمنًا مناسبًا لأعمالي ... ... ... ... ...

7 ... أفوض بعض الأعمال بالقدر المطلوب توفيرًا للوقت ... ... ... ... ...

8 ... أقوّم خطتي وأعمالي ... ... ... ... ...

9 ... أحصر مضيعات الوقت لدي ... ... ... ... ...

10 ... أتعامل مع مضيعات الوقت بكفاءة ... ... ... ... ...

11 ... أشارك في برامج إدارة الوقت ... ... ... ... ...

12 ... أدير وقتي بفاعلية ... ... ... ... ...

13 ... أسعى لحث الغير على إدارة أوقاتهم ... ... ... ... ...

الفهرس

م ... الموضوع ... الصفحة

1 ... المقدمة ... 2

2 ... المنهاج ... 3

3 ... الوحدة الأولى: الجلسة الأولى: الوقت في الشرع ونماذج من الناجحين في إدارة أوقاتهم ... 4- 9

4 ... الوحدة الثانية: الجلسة الأولى: التاءات الخمس ... 10- 15

5 ... الوحدة الثالثة: الجلسة الأولى: مضيعات الوقت ... 16- 25

6 ... المراجع ... 26

7 ... تقويم ذاتي ... 27

... الفهرس

مع قدوم أعظم الشهور: هل نعلم قيمة الوقت في حياتنا ؟ ...

حسام أبو جبارة

مع أن إنسان اليوم يعيش في تقدم هائل ومدنية متقدمة ومادية عالية وحضارة واسعة الأطراف والاتجاهات، فإنه يعيش فوق بركان من القلق والخوف والفزع على زلازل من الحيرة والاضطراب، فما يكاد يخرج من فتنة إلا واستقبل أزمة أدهى ومشكلة أمر، يكاد الإنسان يصبح ويمسي والطمأنينة لديه مفقودة والسعادة التي ينشدها معدومة لأن التقدم المادي الذي يعيشه إنسان اليوم لم يرافقه ما يماثله من التقدم الروحي والخلقي المنشود.

لذلك فإن التواصي بالصبر يضاعف القدرة ويزود النفس بالحب والعزم والإصرار على تحمل الشدائد والمصاعب

فأصبح أكثر مسلمي اليوم يعيشون في دنيا لا تدين أكثرها بالمثل والفضائل الحميدة، ولا بالعقائد الروحية التي تنتشله من الحيرة وتنقذه من الضياع. فمن هنا انتشر الشر والفساد وعمت الرذيلة، وقل عمل الخير وضعف سلطان الإنصاف والعدل وضاع صوت الحق في لجة الباطل.

إن العالم يعيش في شقاء وبؤس رغم المدنية المبهرة والحضارة المغرية والمادية المتوفرة أصبح العالم بحاجة ماسة وضرورة ملحة إلى علاج بعد معاناته من هذا القلق والفشل والاضطراب.. فيا ترى ما هو العلاج للخروج من هذا البؤس والشقاء ؟

العلاج وصفه رب العزة جل وعلا في كتابه العزيز في سورة كريمة من ثلاث آيات تحمل في طياتها عناصر النجاة ووسائل الإنقاذ وعوامل النجاح والفلاح حيث يقول الحق تبارك وتعالى:"والعصر، إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا بالصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر".

إن هذه السورة المباركة التي شخصت العلة والداء ووصفت له الدواء قال عنها الإمام الشافعي رضي الله عنه:"لو لم تنزل إلا هذه السورة لكفت الناس"والحقيقة التي تقررها هذه السورة الشريفة أنه على امتداد الزمان في جميع العصور وامتداد الإنسان في جميع الدهور ليس هناك إلا منهج واحد رابح وطريق ناجح ألا وهو ما حددته السورة.

إيمان كامل وعمل صالح وتواص بالحق وتواص بالصبر.. وكل ما عدها فهو ضياع وخسران وضلال. وكان الصحابة رضوان الله عليهم إذا التقى منهم اثنان لم يتفرقا حتى يقرأها أحدهما على صاحبه، ثم يسلم

أحدهما على الآخر، وذلك ليذكر كل منهما صاحبه بما في هذه السورة من منهج للسعادة وطريق للفلاح.

لقد أقسم الله عز وجل في هذه السورة بالعصر، والعصر هو الزمان الواسع الممتد وكأنما أقسم به تبارك وتعالى لينبه العباد إلى قيمة الوقت وكرامته وإنه يجب على الإنسان أن يملأ ذلك الوقت بالسعي الحميد والفعل المجيد وأن يستغله استغلالا صحيحا طيبا في العمل الصالح وفعل الخيرات لكيلا يخسره وصدق المصطفى صلوات الله وسلامه عليه إذ يقول:

"نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس.. الصحة والفراغ". إذن فإن العصر هو عمر الإنسان فلم يستفد منه إلا العقلاء الذين أحسنوا الاستعداد له واتصفوا بصفات المحامد والذين استثناهم الحق سبحانه وتعالى بقوله الكريم:"إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر".. هم الذين آمنوا بوجود إله واحد معبود بحق وخالق مبدع مسيطر على هذا الكون يرضى الخير ولا يرضى الشر.

وهم الذين آمنوا بجمال الفضيلة فتحلوا بها وعرفوا بقبح الرذيلة فتخلوا عنها هؤلاء ترجموا إيمانهم إلى أعمال صالحة تزكيهم. فالصالحات من الأعمال تمثل كل عمل جميل حميد جاء به الدين الحنيف وقبلته الفطرة الطاهرة واستحسنه العقل السليم وانتفع به الفرد والجماعة، كما إن الصالحات هي الثمرة الطيبة للإيمان، ولقد اقترن ذكر الإيمان في القرآن بذكر العمل الصالح في أكثر من خمسين مرة، وما ذاك إلا لارتباط العمل الصالح بالإيمان.