= أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن معاوية السلمي.
قلت: وقفت على ثمانية منهم، هم:
الأول: حجاج الصَّوَّاف؛ كما عند ابن أبي شيبة في"الإيمان"مختصرًا (رقم 84) ، ومسلم في"صحيحه" (كتاب المساجد ومواضع الصلاة) : (باب تحريم الكلام في الصلاة، ونسخ ما كان من إباحة، 1/ 381 - 382/ رقم 537 بعد 33) ، وكتاب السلام، (باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان) (4/ 1749) ، وأحمد في"المسند" (5/ 447، 448) ، والنسائي في"السنن الكبرى"؛ كما في"تحفة الأشراف" (8/ 427) ، وعثمان بن سعيد الدارمي في"الرد على الجهمية" (رقم: 61) ، وأبي داود في"السنن" (كتاب الصلاة) : باب تشميت العاطس في الصلاة، (1/ 244/ رقم 930) ، و (كتاب الأيمان والنذور) : باب في الرقبة المؤمنة، (3/ 230/ رقم 3282) ، و (كتاب الطب) : باب في الخط وزجر الطير (4/ 16/ رقم 3909) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (رقم 490) ، والدارمي في"السنن" (1/ 354 - ولم يسق لفظه-) ، وأبي عوانة في"المسند" (2/ 142 - 143) ، وابن خزيمة في"الصحيح" (2/ 35 - 36/ رقم 859) ،"التوحيد" (ص 122) ، وابن حبان في"الصحيح"، (1/ 383 / رقم 165 مختصرًا، 6/ 124/ رقم 2248 - الإحسان) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (19/ 398 - 399، الأرقام: 938، 943، 947) ، وابن الجارود في"المنتقى" (رقم 212) ، والبغوي في"شرح السنة" (3/ 237/ رقم 726) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 360 مختصرًا) ، ولفظه:". .، ومنا رجال يخطون. قال: كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه؛ فذاك."
الثاني: الأوزاعي؛ كما عند مسلم في"الصحيح" (1/ 383) -ولم يسق لفظه-، وأشار إليه في (4/ 1749) ، وأبي عوانة في"المسند" (2/ 141) ، والنسائي في"المجتبى" (كتاب الصلاة، باب الكلام في الصلاة، 3/ 14 - 18) ، وابن حبان في"الصحيح" (6/ 22/ رقم 2247 - الإحسان) ، وابن خزيمة في"الصحيح" (2/ 35 - 36/ رقم: 859) ، و"التوحيد" (ص 121) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (19/ 398/ رقم 937 و 941 و 945) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 249) ، و"الأسماء والصفات" (421) .
وأخرجه من طريقه مختصرًا دونه البخاري في"خلق أفعال العباد" (رقم 193) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 446) ، والدارمي في"المسند" (1/ 353) ، والبيهقي في"القراءة خلف الإمام" (84) .
الثالث والرابع: حرب بن شداد وأبان بن يزيد العطار؛ كما عند الطيالسي في"المسند" (رقم 1105) .
ومن طريقه: البيهقي مختصرًا في"السنن الكبرى" (2/ 250) ، و"الأسماء والصفات" (422) ، وابن قدامة مختصرًا في"إثبات صفة العلو" (رقم 16) .
وأخرجه أبو عوانة في"المسند" (2/ 141 - 142) بسنده إلى أبان والأوزاعي، جميعًا عن يحيى به، وفيه اللفظ المذكور. =