رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يسلم تسليمة واحدة لا يزيد عليها، رواه الدارقطني [1] .
الرابع: حديث [روح بن] [2] عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه، عن الحسن، عن سمرة بن جندب:"كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُسلِّم [مرة] [3] واحدة في الصلاة قِبَل وجهه، فإذا سَلَّم عن يمينه سَلَّم عن يساره"، رواه الدارقطني [4] .
(1) في"السنن" (1/ 359) أو (رقم 1339، 1340 - بتحقيقي) -ومن طريقه ابن الجوزي في"التحقيق" (2/ 360 رقم 622 - ط. قلعجي) - وهو أيضًا في"سنن ابن ماجه" (918) في (إقامة الصلاة) : باب من يسلم بتسليمة واحدة.
قال البوصيري (1/ 185) : إسناده ضعيف، عبد المهيمن قال فيه البخاري: منكر الحديث.
أقول: فمثله ضعيف جدًا، قال ابن عدي في"الكامل" (5/ 1982) : له قدر عشرة أحاديث أو أقل.
وكلها بهذا الإسناد.
ولسهل بن سعد حديث في التسليمتين: رواه أحمد في"سنده" (5/ 338) وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف.
وفي (ق) :"ابن عياش".
(2) ما بين المعقوفتين سقط من النسخ كلها، وأثبته من مصادر التخريج. وتابع المصنف عبد الحق الإشبيلي في"الأحكام الوسطى" (2/ 217) في هذا الإسقاط وتعقّبه ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام" (2/ 22) فقال:"جعله من حديث عطاء بن أبي ميمونة عن أبيه وحفص وليس كذلك. وإنما هو من رواية روح بن عطاء قال: حدثني أبي وحفص المنقري".
قلت: وهذا التعقب يلحق المصنف أيضًا، فتأمّل.
(3) ما بين المعقوفتين سقط من (ق) و (ك) .
(4) رواه الدارقطني (1/ 358 - 359) أو (رقم 1338 - بتحقيقي) -ومن طريقه ابن الجوزي في"التحقيق" (2/ 361 رقم 623) - وابن عدي في"الكامل" (3/ 1001 و 5/ 2005) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 179) ، و"الخلافيات" (1/ ق 111/ أ) من طريق نعيم بن حماد وأبي كامل الجحدري كلاهما عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة به.
وضعّفه ابن عدي بعطاء، وقال: وابنه روح بن عطاء في حديثه بعض ما ينكر، قال هذا في ترجمة عطاء، وذكر الحديث هنا مختصرًا ولفظه:"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يسلم تسليمة تلقاء وجهه".
أقول: عطاء هذا وثقه ابن معين وأبو زرعة والنسائي وابن حبان ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم: صالح لا يحتجّ بحديثه وكان قدريًا.
وأبو حاتم متشدّد، وكأنه غمز الرجل لكونه قدريًا.
وعطاء قد روى له البخاري ومسلم، والعجب أن الحافظ الزيلعي قد ذكر تضعيف ابن عدي لعطاء هذا ساكتًا عليه (1/ 434) . =