فهرس الكتاب

الصفحة 2755 من 3107

وسئل -صلى اللَّه عليه وسلم- عن فأرة وقعت في سمن؟ فقال:"ألقوها وما حولها وكلوا سمنكم" [1] ، ذكره البخاري، ولم يصح فيه التفصيل بين الجامد والمائع [2] .

وسألته -صلى اللَّه عليه وسلم- ميمونة عن شاة ماتت فألقوا إهابها؟ فقال:"هلا أخذتم مسكها؟"فقالت:"نأخذ مسك شاة قد ماتت؟ فقال لها -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنما قال تعالى: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ} [الأنعام: 145] ، وإنكم لا تطعمونه إن تدبغوه تنتفعوا به"فأرسلت إليها فسلخت مَسْكَها فدبغته فاتخذت منه قربة حتى تخرَّقت عندها [3] ، ذكره أحمد."

= دم الحيض، ومسلم (291) في (الحيض) : باب نجاسة الدم وكيفية غسله، من حديث أسماء بنت أبي بكر.

"تنبيه"المرأة السائلة هي أسماء، كما بيّنتُه في تعليقي على"تنبيه المعلم" (رقم 186) و"الخلافيات" (رقم 1) .

وانظر كلام المصنف في"بدائع الفوائد" (3/ 250) .

(1) رواه البخاري (235 و 236) في (الوضوء) : باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء، و (5538 و 5539 و 5540) في (الذبائح) : باب إذا وقعت الفأرة في السمن الجامد أو الذائب، من حديث ميمونة، وقد وقع في إسناده اختلاف بيّنه ابن حجر في"الفتح"في الموطن الأول فانظره.

(2) انظر كلام المصنف رحمه اللَّه في"تهذيب السنن" (5/ 336 - 341) ، و"بدائع الفوائد" (3/ 257 - 258) .

(3) هو بهذا اللفظ مطولًا؛ رواه أحمد في"مسنده" (1/ 327 - 328) ، وأبو يعلى (2334 و 2364) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 471) ، وفي"مشكل الآثار" (3242) ، وابن حبان (1280 و 1281) ، والطبراني في"الكبير" (11765 و 11766) ، والبيهقي (1/ 18) من طريق سماك بن عكرمة عن ابن عباس قال: ماتت شاة لِسَوْدة بنت زمعة. . .

فالسائلة سَوْدة، وليست ميمونة كما قال ابن القيم هنا -رحمه اللَّه- ووقع عند الطبراني (11766) :"أم الأسود"قال الطبراني: وإنما الصواب سَوْدة.

أقول: وهذا إسناد فيه ضعف، رجاله كلهم ثقات لكن في رواية سماك عن عكرمة اضطراب.

لكن صححه المعلّق على"المسند"و"صحيح ابن حبان"، و"مشكل الآثار"؛ لأن سماكًا مُتابع، وهذه هي متابعة سماك فانظرها:

فقد رواه البخاري (6686) في (الأيمان والنذور) : باب إذا حلف ألا يشرب، والنسائي (7/ 173) والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 470) ، والبيهقي (1/ 17) من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس عن سودة زوج =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت