وسأله عمر فقال: إني أُهديتُ نَجيبًا فأعطيت بها ثلاث مئة دينار فأَبيعها فأشتري بها بدنًا؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا انحرها إياها" [1] .
وسأله -صلى اللَّه عليه وسلم- زيد بن أرقم: ما هذه الأضاحي؟ فقال:"سنة أبيكم إبراهيم صلاة اللَّه وسلامه عليه"قال: فما لنا منها؟ قال:"بكل شعرة حسنة"، قالوا: يا رسول اللَّه فالصوف قال:"بكل شعرة من الصوف حسنة" [2] ، ذكره أحمد.
= والبيهقي (5/ 243) ، والطحاوي في"المشكل" (1329) ، والبغوي (1953) ، والمزي في"تهذيب الكمال" (29/ 454) من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية الخزاعي.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
أقول: غير أن صحابيه لم يرو له الشيخان.
ورواه مالك في"الموطأ" (1/ 380) عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلًا.
وهذا لا يضر فقد وصله جماعة من الكات منهم: وكيع وسفيان، ورواه البيهقي (5/ 243) من طريق جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن أبيه عن رجل من أسلم قال. . . (فذكره) .
وهذا لا يضر أيضًا إن شاء اللَّه تعالى.
(1) رواه أبو داود (1756) في (الحج) : باب تبديل الهدي، ومن طريقه البيهقي (5/ 241 - 242) ، وابن خزيمة (2911) من طريق محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم (خالد بن أبي يزيد) عن جهم بن الجارود عن سالم عن أبيه.
وهذا إسناد فيه ضعف، جهم هذا -ويقال: شهم- لم يرو عنه إلا خالد بن أبي يزيد، وقال البخاري: لا يعرف له سماع من سالم، قال ابن خزيمة:"إن كان شهم بن الجارود ممن يجوز الاحتجاج بخبره"، وقال الذهبي: فيه جهالة.
أما ابن حبان فذكره في"الثقات"!!
(2) رواه أحمد في"مسنده" (4/ 368) ، وعبد بن حميد (259 - المنتخب) وابن ماجه (3127) في (الأضاحي) : باب ثواب الأضحية، والطبراني (5075) ، والعقيلي (3/ 419) ، وابن عدي (5/ 1993) ، والحاكم (2/ 389) ، والبيهقي (9/ 261) ، وأحمد بن منيع، وأبو يعلى في"مسنديهما"-كما في"مصباح الزجاجة" (2/ 156) - والتيمي في"الترغيب" (349) ، والمزي في"تهذيب الكمال" (14/ 94 - 95) من طريق سلام بن مسكين عن عائذ اللَّه عن أبي داود عن زيد بن أرقم به.
قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قال الذهبي: عائذ اللَّه قال أبو حاتم: منكر الحديث.
أقول: عائذ اللَّه هذا ترجمه البخاري في"تاريخه"وقال: روى عنه سلام بن مسكين، لا يصح حديثه.
وقال البوصيري في"مصباح الزجاجة" (2/ 156) : هذا إسناد فيه أبو داود نفيع بن الحارث وهو متروك.
أقول: ونفيع هذا كذبه ابن معين وغيره، وهو في"ضعيف سنن ابن ماجه" (672) .