و (محمد بن عُيَيْنَة الهِلَالي -أخو سفيان-) : صدوق له أوهام كما قال ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ١٩٩) . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٦) .
و (أبو حازم) هو (سَلَمَة بن دينار الأعرج المَدَني) : ثقة عابد زاهد حكيم. وستأتي ترجمته في حديث (١٣٧٩) .
رواه الطبراني في "الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٢/ ٢٩٧) رقم (١١٠٠) و (٨/ ٢٥٢) رقم (٥٠٥٩) -، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٣/ ٢٥٣) ، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (٧/ ٣٤٩) رقم (١٠٥٤١) -ط بيروت-، والسَّهْمِيّ في "تاريخ جُرْجَان" ص ١٠٢، والقُضَاعي في "مسند الشِّهاب" (١/ ٤٣٥ - ٤٣٦) رقم (٤٩٦) ، من طريق محمد بن حُمَيْد الرَّازي (١) ، عن زَافِر بن سليمان، به.
وقال أبو نُعَيْم: "هذا حديث غريب من حديث محمد بن عُيَيْنَة، تفرَّد به زَافِر بن سليمان، وعنه محمد بن حُمَيْد".
(١) وعند القُضَاعي في طريق له: عن عبد الصمد بن موسى القطَّان ومحمد بن حُمَيْد معًا، عن زافر. ولم أقف على ترجمة (عبد الصمد) هذا.