فهرس الكتاب

الصفحة 2011 من 5439

وذكر أنَّ وفاته كانت عام (٤٣٢ هـ) . كما ترجم له الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٧/ ٤٧٢ - ٤٧٣) وقال: "الإِمام المُقْرئ المجوِّد".

و (أبو عبد الرحمن الحُبُلِيّ) هو (عبد اللَّه بن يزيد المَعَافِرِيّ) : ثقة، وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤٥٩) .

التخريج:

رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (١/ ١٥٤) رقم (٩٦) ، والحاكم في "المستدرك" (١/ ١٠٢) ، والطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (١/ ٢١٧) رقم (٢٣١) -، وابن المبارك في "الزهد" -زيادات نُعَيْم بن حمَّاد- ص (١١٩) رقم (٣٩٩) ، والبيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" ص ٣٤٧ رقم (٥٧٥) ، وابن عبد البَرّ في "جامع بيان العلم وفضله" (١/ ٥) ، وابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٩١) ، من طريق عبد اللَّه بن وَهْب، عن عبد اللَّه بن عيَّاش، به.

قال الحاكم: "هذا إسناد صحيح من حديث المِصْرِيين على شرط الشيخين ليس له عِلَّة". ووافقه الذَّهَبِيُّ.

أقول: فيه (عبد اللَّه بن عيَّاش بن عبَّاس القِتْبَاني المِصْري أبو حفص) ، لم يخرِّج له البخاري، وخرَّج له مسلم حديثًا واحدًا في الشواهد لا في الأصول كما قال ابن حَجَر في "التهذيب" (٥/ ٣٥١) . وقال عنه في التقريب (١/ ٤٣٩) : "صدوق يغلط، أخرج له مسلم في الشواهد"/ م ق.

وقال الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (٧/ ٣٣٣ - ٣٣٤) : "الإِمام العالم الصدوق. . . احْتَجَّ به مسلم والنَّسَائِي، وقال أبو حاتم: صدوق ليس بالمتين. وقال أيضًا: هو قريب من ابن لَهِيعة. وقال أبو داود والنَّسَائي: ضعيف. قلت -القائل الذَّهَبِيُّ-: حديثه في عداد الحسن. . . ولا ريب أنه أوثق من ابن لَهِيعة".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت