١ - فقد رواه عنه رِشْدِين بن سعد، عند ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠١٤) -في ترجمة (رِشْدِين) -. و (رِشْدِين بن سعد المَصْرِي) : ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٩١) .
٢ - ومُجَاشِع بن عمرو، عند ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٤٤٩) -في ترجمة (مُجَاشِع) -. و (مُجَاشِع بن عمرو الأَسَدِي) : مُتَّهم. وستأتي ترجمته في حديث (١٧٢٨) .
٣ - وحمَّاد بن الوليد الأَزْدِيّ، عند ابن حِبَّان في "المجروحين" (١/ ٢٥٤ - ٢٥٥) -في ترجمة (حمَّاد) -. و (حمَّاد بن الوليد الأَزْدِيّ الكوفي) قال ابن حِبَّان عنه: "يسرق الحديث، ويلزق بالثقات ما ليس من أحاديثهم، ولا يجوز الاحتجاج به بحال". وستأتي ترجمته في حديث (١١٩١) .
قال ابن حِبَّان بعد روايته للحديث: "وهذا خبر لا أصل له، وقد روى عن عبيد اللَّه: الوليد بن سَلَمَة، والوليد يسرق الحديث ويظفر عليه".