ورواه ابن عبد البَرِّ في "جامع بيان العلم" (١/ ١٥٨) من طريق محمد بن مكِّي، أخبرنا ابن المُبَارَك، به. و (محمد بن مكِّي المَرْوَزِيّ) ترجم له في "التهذيب" (٩/ ٤٧١) ولم يذكر فيه سوى توثيق ابن حِبَّان له.
ورواه الدَّيْلَمِيُّ في "مسنده" من طريق النَّضْر بن طاهر، عن ابن المُبَارَك، به. كما في "المقاصد" ص ١٤٤. و (النَّضْر بن طاهر) : مُتَّهَمٌ، وكان يسرق الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٥٩٠) .
ورواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٥٠٩) -في ترجمة (بقيَّة بن الوليد) - من طريق بقيَّة، عن ابن المُبَارَك، به؛ وقال: "وهذا لا يُرْوي موصولًا إلَّا عن ابن المُبَارَك، رواه عنه نُعَيْم بن حمَّاد والوليد بن مسلم وبقيَّة هذا، والأصل فيه مرسل".
وقال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١٥) بعد أن ذكره بلفظ البزَّار المتقدِّم: "رواه البزَّار والطبراني في "الأوسط" إلَّا أنَّه قال: "البركة مع أكابركم"، وفي إسناد البزَّار: نُعَيْم بن حمَّاد وثَّقه جماعة وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح".