فهرس الكتاب

الصفحة 4581 من 5439

مَعين" ترجمةً لـ (عبد الواحد بن ميمون المَدِيني أبو حمزة) ، فَعُلِمَ أَنَّ ما في "اللسان": وَهَمٌ، مع وجود تصحيف أيضًا.

١٠ - "اللسان" (٤/ ٨٣ - ٨٤) .

و (أبو عامر) هو (عبد الملك بن عمرو القَيْسِيّ العَقَدِيّ أبو عامر) : إمام حافظ ثقة، خرَّج له الستة، وتوفي عام (٢٠٤) أو (٢٠٥) للهجرة. انظر ترجمته في: "السِّيَر" (٩/ ٤٦٩ - ٤٧١) ، و"التهذيب" (٦/ ٤٠٩ - ٤١٣) ، و"التقريب" (١/ ٥٢١) .

التخريج:

رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٠/ ٥٨٠) -مخطوط-، من طريق إبراهيم بن عبد اللَّه بن محمد، عن أبي عبد اللَّه المَحَامِلِيّ، عن أبي موسى محمد بن المُثَنَّى، عن أبي عامر، به، بلفظ: "مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ولا مَرَضٍ ولا عُذْرٍ، طَبَعَ اللَّهُ على قَلْبِهِ".

ورواه عقبه عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٧٦٣) إلى المَحَامِلِيّ في "أماليه".

وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (٢/ ١٥٤ - ١٥٥) ، و"التلخيص الحَبِير" (٢/ ٥٢ - ٥٣) ، و"جامع الأصول" (٥/ ٦٦٦ - ٦٦٧) ، و"الترغيب والترهيب" (١/ ٥٠٨ - ٥٠٩) ، و"مجمع الزوائد" (٢/ ١٩٢ - ١٩٣) .

ومن هذه الشواهد، ما رواه أبو داود في الصلاة، باب التشديد في ترك الجمعة (١/ ٦٣٨) رقم (١٠٥٢) ، والتِّرِمِذِيّ في الصلاة، باب ما جاء في ترك الجمعة من غير عذر (١/ ٣٧٣) رقم (٥٠٠) ، والنَّسَائي في الجمعة، باب التشديد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت