وقد مال الشيخ أحمد شاكر إلى رأي ابن حَجَر والهيثمي في التفريق بين (عثمان بن عمرو الجَزَرِيّ) وبين (عثمان بن سَاج) .
وقد تابع الشيخ شاكر على قوله بأنَّه (عثمان بن عمرو بن سَاج الجَزَري) : الشيخ الألباني في تخريجه لأحاديث "فقه السيرة" للشيخ الغزالي ص ١٦٣، والشيخان شعيب وعبد القادر الأرنؤوط في تعليقهما على "زاد المَعَاد" للإمام ابن القَيِّم (٣/ ٥٢) .
والذي يظهر لي -واللَّه أعلم-، أنَّ (عثمان الجَزَرِيّ) الذي في الإسناد، هو غيرهما. بدليل ما تقدَّم عن أبي حاتم من كون (عثمان الجَزَرِيّ -والذي يقال له عثمان المشاهد أيضًا-) لم يرو عنه غير مَعْمَر والنُّعْمَان؛ و (عثمان بن عمرو الجَزَرِيّ) و (عثمان بن سَاج) ، قد روى عنهما جمع ذكرهم ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ١٥٣ و ١٦٢) ، والمِزِّيّ في "تهذيب الكمال" (٢/ ٩١٨) -مخطوط-، وابن حَجَر في التهذيب (٧/ ١٤٤ - ١٤٥) ، ليس (مَعْمَر والنُّعْمَان) منهم، ممَّا يرجِّح أنَّه راو ثالث.