ورواه التِّرْمِذِيُّ في الطب، باب ما جاء في التداوي بالحِنَّاء (٤/ ٣٩٢) رقم (٢٠٥٤) من طريق فَائِد، عن عليّ بن عبيد اللَّه، عن جدَّته سَلْمَى بلفظ: "ما كانَ يكونُ برسولِ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قَرْحَةٌ ولا نَكْبَةٌ (١) إلَّا أَمَرَني رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أَنْ أَضَعَ عليها الحِنَّاءَ".
قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديث حسن غريب، إنما نعرفُهُ من حديث فَائِدٍ، وروى بعضهم هذا الحديث عن فَائِدٍ وقال: عن عبيد اللَّه بن عليّ عن جدَّته سَلْمَى. وعُبَيْدُ (٢) اللَّه بن عليٍّ: أَصَحُّ. ويقال: سُلْمَى".
ثم رواه التِّرْمِذِيّ من طريق فَائِد، عن عبيد اللَّه بن عليّ، عن جدَّته، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم نَحْوَهُ بمعناه.
أقول: في إسناده عندهم (عبيد اللَّه بن عليّ بن أبي رَافِع المَدَني -ويقال فيه: عليّ بن عبيد اللَّه-) ، وهو ليِّن الحديث كما تقدَّم في مرتبة الحديث. وانظر كلام الإمام المنذري على هذا الحديث في "مختصر سنن أبي داود" (٥/ ٣٤٧ - ٣٤٨) .
وروى ابن حِبَّان في "المجروحين" (٣/ ٣٩) -في ترجمة (مُعَمَّر بن محمد بن عبيد اللَّه بن أبي رَافع) -، من طريق العبَّاس بن إسماعيل الغريق قال: حدَّثنا مُعَمَّر بن محمد بن عبيد اللَّه، عن أبيه محمد، عن أبيه عبيد اللَّه، عن (٣) أبي رافع قال: "كنت جالسًا عند النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فمسح بيده على رأسي وقال: عليكم بسيِّد الخِضَاب: الحِنَّاء، يُطَيِّبُ البَشَرَةَ، ويزيد في الجِمَاعِ".
(١) النَّكْبَةُ: "بفتح النون، جراحة من حَجَر أو شوك". "تحفة الأحوذي" (٦/ ٢١٣) . وانظر "اللسان" (١/ ٧٧٣) مادة (نكب) .
(٢) في "السنن": "عبيد" بدون واو. وهي مثبتة في "مختصر سنن أبي داود" للمنذري (٥/ ٣٤٨) ، و"تحفة الأشراف" للمِزِّيّ (١١/ ٣٣٣) ، نقلًا عن التِّرْمِذِيّ.
(٣) تَصَحَّفَ في "المجروحين" إلى: "عبيد اللَّه بن أبي رافع". والتصويب من "العلل المتناهية" (٢/ ٢٠٢) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/ ١٥٧) .