فهرس الكتاب

الصفحة 5275 من 5439

(١٤/ ٢٨٧) في ترجمة (يعقوب بن إسحاق الدَّعَّاء أبو يوسف) .

مرتبة الحديث:

رجال إسناده حديثهم حسن، عدا صاحب الترجمة (يعقوب بن إسحاق الدَّعَّاء) ، فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

وعدا (يحيى بن عبد اللَّه أبو عبد اللَّه الدِّمَشْقِيّ) ، فإنَّ ابن عساكر ترجم له في "تاريخ دمشق" (١٨/ ١٥٠) -مخطوط-، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

التخريج:

رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٨/ ١٥٠) -مخطوط-، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.

ورواه في الموطن نفسه، من طريق عبد الملك بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن يعقوب بن إسحاق الدَّعَّاء، به.

ورواه العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٣/ ١٤٢ - ١٤٣) ، وابن حِبَّان في المجروحين" (٢/ ١٧٢) -كلاهما في ترجمة (عَبَّاد بن جُوَيْرِيَة) -، من طريق عبَّاد هذا، عن الأَوْزَاعِي، به. ولفظ المرفوع عندهما: "صَلُّوا في نِعَالِكُمْ".

قال العُقَيْلِي: "لا يُتَابَعُ على حديثه ولا يُعْرَفُ إلَّا به".

أقول: (عَبَّاد بن جُوَيْرِيَة البَصْرِيّ) قد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٣) وفيه عن الإمام أحمد: "كذَّاب".

٢ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٧٣ رقم (٤٣٣) وقال: "متروك الحديث".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت