الحفظ أكثر أوهامًا منه (١) ، ولا أظلم أسانيد، ولا أنكر متونًا، وعلى ذلك فقد روى عن الجلّة ووصفوه بالحفظ، منهم أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ فمن دونه".
و (عطاء) هو (ابن أبي رَبَاح القُرَشي مولاهم المكِّي أبو محمد) : إمام ثقة فقيه مفتي الحَرَم، مشهور، وكان كثير الإرسال، خَرَّج له الستة، وكانت وفاته سنة (١١٤ هـ) . انظر ترجمته في: "السِّيَر" (٥/ ٧٨ - ٨٨) ، و"التهذيب" (٧/ ١٩٩ - ٢٠٣) ، و"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٢٨ - ١٢٩، و"التقريب" (٢/ ٢٢) .
و (أبو تُمَيْلة) هو (يحيى بن واضح الأنصاري) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٣٥٩) : "ثقة، من كبار التاسعة"/ ع. وقال الذَّهَبِيّ عنه في "الكاشف" (٣/ ٢٣٧) : "صدوق". وانظر "التهذيب" (١١/ ٢٩٣ - ٢٩٤) .
وشيخ الخطيب (ابن الفضل القطَّان) هو (محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل الأزرق القطَّان) ، وقد ترجم له في "تاريخه" (٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠) وقال: "كتبنا عنه وكان ثقة". وذكر أنَّ وفاته كانت سنة (٤١٥ هـ) . كما ترجم له الذَّهَبِيّ في "السِّيَر" (١٧/ ٣٣١ - ٣٣٢) وقال: "وهو مُجْمَعٌ على ثقته".
رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٣٤٠ و ٣٤٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦) رقم (٢٥٠١) ، من طريق ابن لَهِيعة، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر، به.
(١) أقول: قال الخليلي في "الإرشاد" (٢/ ٧٩٤) : "سألت عبد اللَّه بن محمد القاضي الحافظ فقلت: كان ابن عدي أحفظ أم ابن قَانِع؟ فقال: ويحك زِرُّ قميص ابن عدي أحفظ من عبد الباقي".