ففيه (عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن يزيد الأُسَامي الكَلْبي أبو محمد) قال صالح جَزَرة: "هو أكذب الخَلْق". وستأتي ترجمته في حديث (١٤٦٧) .
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن عليّ بن سَخْتُوْيَه المَرْوَزِيّ أبو سهل) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
رواه ابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ٢٢٩) رقم (٥١٨) ، والدَّارَقُطْنِيّ في "الصِّفَات" ص ٥٦ رقم (٤٥) ، واللَّالِكَائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة" (٣/ ٤٢٣ - ٤٢٤) رقم (٧١٦) ، من طريق جَرِير بن عبد الحميد، عن الأَعْمَش، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عمر مرفوعًا بلفظ: "لا تُقَبِّحُوا الوَجْهَ فإنَّ اللَّه عزَّ وجلَّ خَلَقَ آدم على صورته".
ومن هذا الطريق رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ٤٣٠) رقم (١٣٥٨٠) ، وعبد اللَّه بن أحمد في "السُّنَّة" ص ١٧٠ رقم (٩١٢) ، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ٢٢٨ - ٢٢٩) رقم (٥١٧) ، وابن خُزَيْمَة في "التوحيد" ص ٣٨، وأبو بكر الآجُرِّيّ في "الشَّريعة" ص ٣١٥، بلفظ: "لا تُقَبِّحُوا الوَجْه، فإنَّ ابن آدم خُلِقَ على صورة الرحمن تعالى".