فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
أن الإنسان قبل أن يملك الشيء تتعلق به نفسه تعلقاً كبيراً، فإذا ملكه زالت تلك الرغبة، لذلك شرع خيار المجلس.
يثبت البيع إذا تفرقا بأبدانهما بعد البيع.
أولاً: إن نفياه قبل ثبوته، أو أسقطاه بعد ثبوته.
ثانياً: إن أسقط أحدهما بقي خيار الآخر، بأن قال: أسقطت خياري، فإنه يبقى خيار الآخر.
• يثبت خيار المجلس في البيع، والإجارة.
فإذا اتفقت أنا وأنت على أن أؤجرك بيتي لمدة سنة، فما دمنا في المجلس فلكل واحد منا الخيار، لأن الإجارة كالبيع، فهي عقد معاوضة.
اختلف العلماء في هذا على قولين:
القول الأول: أنه ينتقل للورثة.
وهذا مذهب الشافعية.
القول الثاني: أنه لا ينتقل بل يسقط بالوفاة.
وهذا مذهب الحنابلة.
لأنه إذا كان العقد يلزم بالتفرق بالأبدان فمفارقة الحياة من باب أولى.
وبناء عليه لو توفى أحد المتعاقدين قبل التفرق فإن العقد يلزم، ولا خيار للوارث في فسخ العقد؛ إلا إذا كان الميت قد طالب بالفسخ قبل موته، فيكون للوارث المطالبة بالفسخ خلفا لمورثه.
حرام.
لقوله -صلى الله عليه وسلم- (ولا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله) رواه أبو داود.
الجواب:
أ- هذا اجتهاد منه، مدفوع بالحديث المتقدم الذي ينهى عن ذلك.
ب- أو يحمل على أنه لم يبلغه الخبر.
فائدة: من أنواع الخيار: خيار الشرط.
وهو أن يشترط المتبايعان في العقد مدة معلومة ولو طويلة.
وهذا الشرط دل عليه عموم قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود) .
وحديث: (المسلمون على شروطهم) . مثال: بعث عليك سيارتي على أن الخيار لنا لمدة شهر.
يشترط أن تكون المدة معلومة ولو كانت طويلة.
فإن كانت مجهولة لا تصح.
قال: بعتك بيتي على أن لي الخيار حتى أشتري بيتاً، هذا فيه جهالة، ويحصل فيه نزاع.