فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
الجواب: نعم، في موضعين مِنْ القرآن:
الأول: في سورة آل عمران: في قوله تعالى (ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ) .
الثاني: في سورة الصافات: في قوله تعالى (فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ) . (الشرح الممتع)
صاحب البيت والمجلس وإمام المسجد أحق من غيره، وإن كان ذلك الغير أفقه وأقرأ.
لقوله -صلى الله عليه وسلم- (ولا يؤمنّ الرجلُ الرجلَ في سلطانه) .
عند أبي داود (أو في بيته) .
فإمام المسجد الراتب أحق من غيره ولو كان غيره أقرأ.
لحديث: (ولا يؤمنّ الرجل … ) وإمام المسجد سلطان في مسجده.
ولأننا لو قلنا أن الأقرأ أولى حتى ولو كان للمسجد إمام راتب، لحصل بذلك فوضى، وكان لهذا المسجد في كل صلاة إمام.
المستأجر أَولى، لأنَّ المستأجرَ مالكُ المنفعةِ، فهو أحقُّ بانتفاعِهِ في هذا البيت. (الشرح الممتع) .
لا يجوز القعود على فراش صاحب المنزل إلا بإذنه.
لقوله ( … وَلَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِه) .
- فضل حفظ القرآن الكريم، وأنه من أفضل العبادات، وسبب للتقديم.