وقد ذهب بعض العلماء إلى أن نهاية وقته يمتد إلى صلاة الصبح.
وهو قول المالكية.
واستدلوا بآثار عن السلف من الصحابة أنهم أوتروا بعد طلوع الفجر كابن عباس وابن عمر وعبادة.
لكن هذه الآثار لعلها محمولة على من نام عن وتره أو نسيه كما في الحديث قال -صلى الله عليه وسلم- (من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره) وسيأتي الحديث إن شاء الله.
اختلف العلماء في ذلك على قولين:
القول الأول: يصليه بعد العشاء ولو جمعت جمع تقديم.
وهذا مذهب الحنابلة والشافعية ورجحه ابن حزم.
وقيل: لا يدخل إلا بعد وقت العشاء.
والراجح الأول.
أن الوتر لا يعتد به قبل صلاة العشاء.