قال خالد بن مَعَدَّان: هي في أهل التوحيد من أهل القبلة مثل قوله {إِلاَّ مَا شَآءَ رَبُّكَ} [هود: 108] ، وهذا التأويل يرده قوله بعد ذلك.

{إِنَّهُمْ كَانُواْ لاَ يَرْجُونَ حِسَاباً * وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا كِذَّاباً} .

وليس هذه صفة الموحدين.

وقد روي عن مقاتل أنه قال: إنها منسوخة، نسختها قوله: {فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلاَّ عَذَاباً} .

وهذا لا يكون فيه نسخ، لأنه خبر من الأخبار لا تنسخ.

والحقب عند أهل اللغة مبهم كالحين والزمان.