قال الطبري:"ما"بمعنى"مَن"، كما قال تعالى: {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} [البلد: 3] ، فأتت"ما"في موضع"مَن"، أي: ومَن ولد، لأنه أقسم بآدم وولده.
وروي عن مجاهد أنه قال: {وَمَا بَنَاهَا} الله جل وعز بنى السماء.
وقال المبرد:"ما"والفعل: مصدر، أي: والسماء وبنائها، ومثله في الاختلاف والتقدير: {والأرض وَمَا طَحَاهَا} .
ومعنى: {وَمَا طَحَاهَا} : بسطها يميناً وشمالاً ومن كل جانب.
وقال ابن عباس:"وما خلق فيها"، فـ"فما"- على هذا - على وجهها، ليست بمعنى"مَن"، ولا هي - مع الفعل - مصدر، بل بمعنى:"الذي".