أي: فذكر يا محمد قومك إلا من يتولى عنك فأعرض عن الإيمان وكفر فيكون هذا استثناء من الذين كان التذكير فيهم، فيكون في موضع نصب.
وقيل: الاستثناء منقطع مما قبله. المعنى: ليست عليهم {بِمُصَيْطِرٍ} إلا من تولى وكفر بعد ذلك، فإنك ستسلط عليه إن أسلم أو السيف.
والاستثناء المنقطع تعتبره أبداً بأن تحسن"إن"معه، فإذا حسنت جاز أن يكون منقطعاً، وإذا لم تحسن كان متصلا صحيحا.
يقول القائل:"سار القوم إلا زيداً"، فلا يحسن دخول"إن"هنا، لأنه استثناء صحيح.