وفي بعض النسخ: "يسجد على وضوء" بسقوط "غير" .
* * *
٦٦٥ - (١٠٧٢) - حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بْنُ داوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْماعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسارٍ: أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سأَلَ زيدَ بْنَ ثابِتٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، فَزَعَمَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: {وَالنَّجْمِ} [النجم: ١] ، فَلَمْ يَسْجُد فِيها.
(يزيد بن خُصيفة) : بخاء معجمة مضمومة.
(عن ابن قُسيط) : بالضم على التصغير، وهو يزيد بن عبد الله بن قسيط (١) .
* * *
وَقالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِتَمِيم بْنِ حَذْلَم، وَهْوَ غُلَامٌ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ سَجْدَةً، فَقالَ: اسْجُد، فَإِنَّكَ إِمامُنا فِيها.
(لتميم بن حَذْلَم) : بحاء مهملة مفتوحة وذال معجمة ساكنة ولام مفتوحة.