{عُجَابٌ} [ص:٥] : عَجيبٌ. الْقِطُّ: الصَّحِيفَةُ، هُوَ هَاهُنَا صَحِيفَةُ الْحَسَنَاتِ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {فِي عِزَّةٍ} [ص: ٢] : مُعَازِّينَ. {الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ} [ص: ٧] : مِلَّةُ قُرَيْشٍ. الاِخْتِلَاقُ: الْكَذِبُ. {الْأَسْبَابِ} [ص: ١٠] : طُرُقُ السَّمَاءِ فِي أَبْوَابِهَا. {جُنْدٌ مَا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ} [ص: ١١] : يَعْنِي: قُرَيْشًا. {أُولَئِكَ الْأَحْزَابُ} [ص: ١٣] : الْقُرُونُ الْمَاضِيَةُ. {فَوَاقٍ} [ص: ١٥] : رُجُوعٍ. {قِطَّنَا} [ص: ١٦] : عَذَابَنَا. {أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا} [ص: ٦٣] : أَحَطْنَا بِهِمْ. {أَتْرَابٌ} [ص: ٥٢] : أَمْثَالٌ.
( {عُجَابٌ} : عجيب) : مثل طُوال وطويل.
(القِطُّ: الصحيفةُ، وهو هاهنا: صحيفة الحساب) : كذا للجمهور بكسر الحاء في أوله وبموحدة آخره، ويروى: صحيفة الحسنات، جمع حَسَنة (١) .
( {فَوَاقٍ} : رجوع) : أبو عبيدة: "فَواق" -بفتح الفاء-: راحة، وبضمها: انتظار، وقيل: هما لغتان (٢) .
وقال السُّدي: ما لهم بعدها إفاقةٌ ولا رجوع (٣) .