{الْخَبْءَ} [النمل: ٢٥] : مَا خَبَأْتَ. {لَا قِبَلَ} [النمل: ٣٧] : لَا طَاقَةَ. {الصَّرْحَ} [النمل: ٤٤] : كُلُّ مِلَاطٍ اتُّخِذَ مِنَ الْقَوَارِيرِ، وَالصَّرْحُ: الْقَصْرُ، وَجَمَاعَتُهُ صُرُوحٌ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {وَلَهَا عَرْشٌ} [النمل: ٢٣] : سَرِيرٌ كَرِيمٌ، حُسْنُ الصَّنْعَةِ، وَغَلَاءُ الثَّمَنِ. {مُسْلِمِينَ} [النمل: ٣١] : طَائِعِينَ. {رَدِفَ} [النمل: ٧] : اقْتَرَبَ. {جَامِدَةً} [النمل: ٨٨] : قَائِمَةً. {أَوْزِعْنِي} [النمل: ١٩] : اجْعَلْنِي.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {نَكِّرُوا} [النمل: ٤١] : غَيِّرُوا. {وَأُوتِينَا الْعِلْمَ} [النمل: ٤٢] : يَقُولُهُ سُلَيْمَانُ. الصَّرْحُ بِرْكَةُ مَاءٍ، ضَرَبَ عَلَيْهَا سُلَيْمَانُ قَوَارِيرَ، ألبَسَهَا إِيَّاهُ.
(الصرح: كلُّ مِلاطٍ اتُّخِذَ من القوارير) : والمِلاط -بكسر الميم-: الطين الذي يجعل بين أثناء (١) البناء، قاله القاضي (٢) .
وقيده السفاقسي بفتح الميم، وقال: المراد به: كل بناء.
ورواه ابن السكن والأصيلي: "كل بلاط" -بالباء الموحدة-، وهو كل شيء فُرشت الأرض منه من آجُرٍّ أو حجارةٍ (٣) .
( {رَدِفَ لَكُمْ} : اقترب لكم (٤) ): فاللام حينئذ للتعدية؛ مثل: {اقْتَرَبَ