وَقَالَ مُجَاهِد: {صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ} [الحجر: ٤١] : الْحَقُّ يَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ، وَعَلَيْهِ طَرِيقُهُ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَعَمْرُكَ} [الحجر: ٧٢] : لَعَيْشُكَ. {قَوْمٌ مُنْكَرُونَ} [الحجر: ٦٢] : أَنْكَرَهُمْ لُوطٌ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {كِتَابٌ مَعْلُومٌ} [الحجر: ٤] : أَجَل. {لَوْ مَا تَأْتِينَا} [الحجر: ٧] : هَلا تأتِينَا. {شِيَعِ} [الحجر: ١٠] : أُمَمٌ، وَللأَوْلياءَ أَيْضًا شِيعٌ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {يُهْرَعُونَ} [هود: ٧٨] : مُسْرِعِينِ. {لِلْمُتَوَسِّمِينَ} [الحجر: ٧٥] : لِلنَّاظِرِينَ. {سُكِّرَتْ} [الحجر: ١٥] : غُشِّيَتْ. {بُرُوجًا} [الحجر: ١٦] : مَنَازِلَ لِلشَّمْسِ وَالْقَمَرِ. {لَوَاقِحَ} [الحجر: ٢٢] : مَلَاقح مُلْقَحَةً. {حَمَإٍ} [الحجر: ٢٦] : جَمَاعَةُ حَمْأَةٍ، وَهْوَ الطِّينُ الْمُتغَيِّرُ، وَالْمَسْنُونُ الْمَصْبُوب. {تَوْجَلْ} [الحجر: ٥٣] : تَخَفْ. {دَابِرَ} [الحجر: ٦٦] : آخِرَ. {لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ} [الحجر: ٧٩] : الإمَام: كُلُّ مَا ائتمَمْتَ وَاهْتَدَيْتَ بِهِ. {الصَّيْحَةُ} [الحجر: ٨٣] : الْهَلَكَةُ.
(وقال عن مجاهد) : ويقع في بعض الأصول: "وقال مجاهد" .
( {سُكِّرَتْ} : غُشِّيَتْ) : هذا قول أبي عبيدة، وهو مأخوذ من السُّكْر بالشراب (١) .
قلت: أو من قولهم: سَكَرْتُ النهرَ أَسْكُرُهُ سَكْرًا: إذا سَدَدْتُهُ.