وفي "الفائق" للزمخشري: "يُبْضَعُ": بمثناة من تحت مضمومة فباء موحدة فضاد معجمة (١) .
قال الصغاني (٢) : وخالفه (٣) بهذا القول جميعُ الرواة (٤) .
* * *
١٠٨٢ - (١٨٨٤) - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ ابْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ: لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى أحُدٍ، رَجَعَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَتْ فِرْقَةٌ: نَقْتُلُهُمْ، وَقَالَتْ فِرْقَةٌ: لَا نَقْتُلُهُمْ، فَنَزَلَتْ: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} [النساء: ٨٨] ، وَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّهَا تَنْفِي الرِّجَالَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ" .
(إنها تنفي الرجال) : -بالراء (٥) -، وروي بالدال.
* * *
١٠٨٣ - (١٨٨٥) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبي، سَمِعْتُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -،