{فَلَا يَرْبُو} [الروم: ٣٩] : مَنْ أَعْطَى يَبْتَغِي أَفْضَلَ، فَلَا أَجْرَ لَهُ فِيهَا.
قَالَ مُجَاهِدٌ: {يُحْبَرُونَ} [الروم: ١٥] : يُنَعَّمُونَ. {يَمْهَدُونَ} [الروم: ٤٤] : يُسَوُّونَ الْمَضَاجِعَ. {الْوَدْقَ} [الروم: ٤٨] : الْمَطَرُ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [الروم: ٢٨] : فِي الآلِهَةِ، وَفِيهِ {تَخَافُونَهُمْ} [الروم: ٢٨] : أَنْ يَرِثُوكُمْ كمَا يَرِثُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا. {يَصَّدَّعُونَ} [الروم: ٤٣] : يَتَفَرَّقُونَ. {فَاصْدَعْ} [الحجر: ٩٤] .
وَقَالَ غَيْرُهُ: ضُعْفٌ وَضَعْفٌ، لُغَتَانِ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {السُّوأَى} [الروم: ١٠] : الإسَاءَةُ جَزَاءُ الْمُسِيئينَ.
(وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {السُّوأَى} [الروم: ١٠] : الإساءة) : قال السفاقسي: ضبط الأَساءة -بفتح الهمزة والمد (١) -، وكتبه بالألف.
وفي بعض الكتب بكسر الهمزة والمد.
وفي بعض الأمهات بالفتح والقصر، وكذلك (٢) هو في اللغة (٣) .
(ضُعْفٌ وضَعْفٌ: لغتان) : هذا قول، وقيل: الضُّعف -بضم الضاد-: ما كان في الجسد، و-بفتحها-: ما كان في العقل (٤) .