قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {وَرِيشًا} [الأعراف: ٢٦] : الْمَالُ. {الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف: ٥٥] : فِي الدُّعَاءِ، وَفِي غَيْرِه. {عَفَوْا} [الأعراف: ٩٥] : كَثُرُوا، وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ. {الْفَتَّاحُ} [سبأ: ٢٦] : الْقَاضِي. {افْتَحْ بَيْنَنَا} [الأعراف: ٨٩] : اقْضِ بَيْنَنَا. {نَتَقْنَا} [الأعراف: ١٧١] : رَفَعْنَا. {فَانْبَجَسَتْ} [الأعراف: ١٦٠] : انْفَجَرَتْ. {مُتَبَّرٌ} [الأعراف: ١٣٩] : خُسْرَانٌ. {آسَى} [الأعراف: ٩٣] : أَحْزَنُ. {تَأْسَ} [المائدة: ٢٦] : تَحْزَنْ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ} [ص: ٧٥] : يَقُولُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ. {يَخْصِفَانِ} [الأعراف: ٢٢] : أَخَذَا الْخِصَاف مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ، يُؤَلِّفَانِ الْوَرَقَ، يَخْصِفَانِ الْوَرَقَ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ. {سَوْآتِهِمَا} [الأعراف: ٢٠] : كِنَايَةٌ عَنْ فَرْجَيْهِمَا. {وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} [الأعراف: ٢٤] : هَاهُنَا إِلَى الْقِيَامَةِ، وَالْحِينُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِنْ سَاعَةٍ إِلَى مَا لَا يُحْصَى عَدَدُهَا.
الرِّيَاشُ وَالرِّيشُ وَاحِدٌ، وَهْوَ مَا ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ.
{وَالْقُمَّلَ} [الأعراف: ١٣٣] : الْحَمْنَانُ، يُشْبِهُ صِغَارَ الْحَلَم.
(سورة الأعراف، وقال ابن عباس: ورياشًا: المال) : وفي نسخة: "وريشًا" .
وقال في باب: خلق آدم وذريته: والرياش والريش واحد، وهو ما ظهر من اللباس (١) .
( {الْقُمَّلَ} : الحَمنان) : بفتح الحاء.