باب: {حُرُمٌ} [المائدة: ١] : وَاحِدُهَا حَرَامٌ. {فَبِمَا نَقْضِهِمْ} [المائدة: ١٣] : بِنَقضِهِمْ. {الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ} [المائدة: ٢١] : جَعَلَ اللَّهُ. {تَبُوءَ} [المائدة: ٢٩] : تَحْمِلُ. {دَائِرَةٌ} [المائدة: ٥٢] : دَوْلة.
وَقَالَ غَيْرُهُ: الإغْرَاءُ: التَّسْلِيطُ. {أُجُورَهُنَّ} [المائدة: ٥] : مُهُورَهُنَّ. الْمُهَيْمِنُ: الأَمِينُ، الْقُرْآنُ أَمِينٌ عَلَى كُلِّ كِتَابٍ قَبْلَهُ.
( {فَبِمَا نَقْضِهِمْ} : بنقضهم (١) ): يريد أن "ما" صلةٌ؛ نحو: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ} [آل عمران: ١٥٩] ، وهو القول المشهور.
وقيل: "ما" اسم نكرة أبدل منها النقضُ على إبدال المعرفة من النكرة، والمعنى فبفعلٍ هو نقضُهم الميثاق (٢) .
* * *
{فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَاءً} : التلاوة: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً} .
* * *
٢٢٦٧ - (٤٦١٠) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ