(مَخْلَد) : بميم مفتوحة فخاء معجمة ساكنة.
(قلت لنافع: الجمعةَ) : قيل: هو منصوب على إسقاط الخافض؛ أي: في الجمعة.
(قال: الجمعةَ وغيرَها) : منصوبان، وعند أبي ذر: برفعهما.
* * *
٥٧٧ - (٩١٢) - حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، وَكَثُرَ النَّاسُ، زَادَ النِّدَاءَ الثالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ.
(الزَّوراء) : -بزاي مفتوحة فواو فراء، ممدود (١) -: موضع بسوق المسجد قريب المسجد (٢) ، وقيل: إنه مرتفع كالمنارة.
* * *
٥٧٨ - (٩١٣) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ: أَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ