مسلمًا لحجة (١) الوداع، وظهر أن لا خلل في الحديث.
(لا ترجعوا بعدي كفارًا) : قيل: أي: مثلَ الكفار في قتل بعضهم بعضًا.
وقيل: هؤلاء أهل الردَّة الذين قتلهم الصدِّيق رضي الله عنه.
وقيل: الكفر على حقيقته، والمعنى: لا ترجعوا بعدي كفارًا.
(يضرب بعضكم رقاب بعض) : أي: مستحلِّين لذلك.
قال القاضي: والرواية -برفع الباء-، ومن سكَّنها أحال المعنى؛ لأن التقدير: لا تفعلوا فعلَ الكفار فتتشبهوا بهم في حال قتلهم (٢) بعضهم (٣) بعضًا (٤) .
وجوز أبو البقاء وابن مالك الجزمَ على تقدير شرط مضمَر؛ أي: فإن ترجعوا، يضربْ (٥) .
وتعلق بعض (٦) أهل البدع بهذا في إنكار حجيَّة الإجماع؛ كما قال الماوردي؛ لأنه نهى الأمة بأسرها عن الكفر، ولولا جواز إجماعها عليه، لما نهاها (٧) .
وأجيب: بأن الامتناع إنما جاء من جهة خبر الصادق، لا من الإمكان.